如果你需要快乐,就给予别人快乐;如果你需要爱,就学会付出爱;如果你需要别人的关注和欣赏,就先学会对别人关注和欣赏;如果你想物质上富有,就先帮助别人富有起来。想幸福地拥有生命中一切美好的东西,那就学会祝福每个人都如意吧。
吃亏是福,这个理论来自于“塞翁失马,焉知祸福”的故事。
从前,有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区,来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观,为人处世的方法与众不同。有一天,塞翁家的马不知什么原因,在放牧时竟迷了路,回不来了。邻居们得知这一消息以后,纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意,他反而释怀地劝慰大伙儿:“丢了马,当然是件坏事,但谁知道它会不会带来好的结果呢?”果然,没过几个月,那匹迷途的老马又从塞外跑了回来,并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是,邻居们又一齐来向塞翁贺喜,并夸他在丢马时有远见。然而,这时的塞翁却忧心忡忡地说:“唉,谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?”
塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马,使他的儿子喜不自禁,于是就天天骑马兜风,乐此不疲。终于有一天,儿子因得意而忘形,竟从飞驰的马背上掉了下来,摔伤了一条腿,造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后,赶紧前来慰问,而塞翁却还是那句老话:“谁知道它会不会带来好的结果呢?”又过了一年,胡人大举入侵中原,边塞形势骤然吃紧,身强力壮的青年都被征去当了兵,结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿,免服兵役,所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。
这个故事在世代相传的过程中,渐渐地浓缩成了一句成语:“塞翁失马,焉知祸福。”而吃亏是福,意思是表面上看上去是吃亏了,可实际上仔细想想也不一定。因为人生总会在吃亏中学到很多有用的东西,或者得到意想不到的收获。做人不要怕吃亏,无论吃亏大小,只要是经过权衡和理智的判断,主动的付出,最后你就亏不了。
有一个旅行者在茫茫的沙漠中迷了路,骄阳似火,酷暑难耐。没有饮水,他饥渴难忍,死亡在时刻向他逼近了。
他在心里暗暗地提醒自己:水!水!一定要坚持到最后一刻,找到水源。
凭着一股强烈的求生本能,他在沙漠中艰难地跋涉着。找啊找啊,他终于发现了一块小石板。在小石板旁边,他又发现了一个汲水机。
他迫不及待,使劲儿地抽水,却怎么也抽不上来。
正在他心灰意冷、懊丧不已的时候,却意外地发现旁边还有一只水壶,壶上盖着塞。当他拿起水壶准备一饮而尽的时候,看到了上面写着这样几行字:“旅行者,在你发现这个水壶时,它也许只剩下半壶水了。你把这半壶水灌进汲水机中,井里才能打出水来。记住,走之前把水壶灌满。”
他小心地拨开塞子,果然看到半壶清水。望着水,他犹豫起来,是马上倒进干渴的喉咙?还是照纸上所写倒进汲水机?如果倒进汲水机而打不出来水,自己岂不渴死?
最终,他果断地拿起水壶,倒进了汲水机。然后,他果然打出了清冽的泉水。
旅行者痛快地喝了个够,一种由衷的幸福从心里洋溢开来。
休息了一会儿,他把水壶装满水,盖上塞子。然后在纸条上加了几句话:请相信我,纸条上的话是真的,你只有先舍得半壶水,才能打出满壶的水来。
是啊,这个亏是你吃还不吃是紧紧地联系在一起的。在人生的长河中,人们常常面临着是否肯吃亏的考验。
肯不肯吃亏存在于人际关系中的所有内容中。吃亏产生接受,接受又产生给予。上升之物必会降落,输出的也必定会回归。
每一颗种子都蕴涵着千木成林的诺言,但是不能把种子储存起来,须还之于肥沃的土地。你给予越多,你获得越丰。
一个漆黑的夜晚,一位僧人看见巷子深处有盏小灯笼在晃动,身旁人说:“瞎子过来了。”
僧人百思不得其解,问那个盲人:“既然您什么也看不见,为何挑一盏灯笼呢?”
盲人说:“黑夜里没有灯,满世界的人都看不见,所以,我就点燃了一盏灯。”
僧人若有所悟:“原来您是为别人照明呀!”
盲人却说:“不,也是为我自己。虽然我是盲人,但我挑了这盏灯笼,既为别人照亮了路,也让别人看到了我,这样他们就不会在黑暗中碰撞我了。”
其实道理就这么简单:给了别人什么,自己同样有所获得。只想“借光”,而不挑灯,那么,你的人生将永远在黑暗中穿行。
练习肯吃亏法易如反掌:如果你需要快乐,就给予别人快乐;如果你需要爱,就学会付出爱;如果你需要别人的关注和欣赏,就先学会对别人关注和欣赏;如果你想物质上富有,就先帮助别人富有起来。想幸福地拥有生命中一切美好的东西,那就学会祝福每个人都如意吧。
当然,吃亏也必须讲究方式和方法。亏不能乱吃,有的人为了息事宁人去吃亏,吃哑巴亏,吃暗亏,结果只会“哑巴吃黄连,有苦难言”。