一个人如何对待他的时间，决定了他可以成为什么样的人。

        有些人面对时间的态度是茫然的，他们有大把时间却不知道用来干什么，整天荒废度日，有些人面对时间的态度是焦灼的，他们和时间赛跑永远有做不完的事儿，连一点空隙都不留给自己，他们的人生变成了一连串密集而无法停歇的鼓点，有些人面对时间的态度是无助的，他们虽然知道时间的可贵，也有重要的事情要去完成，却在行动上梭巡不嫌眼睁睁的看着机会随时间流逝而去，有些人面对时间的态度是随意的，忽而兴致勃勃全情投入过，而心已阑珊，松垮懒散，人生就如一片落叶，随风飘散，无所归，有些人被对时间的态度是投机的，他们总是四处打探，寻找能把时间转化为金钱的机会，一分一秒都不放过。

那么一个人应该怎样对待时间呢？

  向孩子学习，郑重的态度。

    对于这个问题，民国时期的大学者，梁漱溟先生曾以两字作的郑重。郑重是这样一种态度，不敷衍，不迟疑，不摇摆，认真的聚焦，当下的事情自觉而专注的投入。

    郑重的态度，既不急功近利，也不消极避世，他更像一个孩子所常持有的态度，可能有人会问孩子怎么会震动呢，我想长时间和孩子相处的大人们不会怀疑这一点，和其他孩子一样，我儿子也会经常问一些千奇百怪的问题，什么恐龙要不要上学啊？什么火车有没有后视镜啊？很多问题一问出来就把我逗乐了，可是每次他的神情中却一点嬉皮笑脸的意思都没有，反而非常严肃，像是在说我可是在学知识呢，还有他玩起汽车来也是一丝不苟，但喜欢把几十辆小车沿着桌子的4条边依次排开，一辆一辆首尾相接排的笔直，如果有一辆车被碰歪了，就要立刻一分不差的阜阳回去，一点差错都容不下。

  还是用郑重的态度玩耍，反倒是成年人用游戏的态度去度过自己的人生。谁说我们不应该向孩子学习呢？

    郑重是这样一种态度，因恪守本分而知事情轻重缓急，应尽全力无保留，27是进城光阴未曾虚度，梁淑敏14岁开始耗用心思，有了奋力读书钻研学问的自觉，他带着多病体弱之躯终日不敢懈怠，终于自学成才，24岁时只有中学学历的，他登上了北大教坛便是极好的示范。

不同的场合，不同的时间视角。

如果说正中是人文学者从个人经历和学识出发，内心而来的动静，那么现代心理学则采用科学方法，给出了关于人与时间关系的更深入的见解，斯坦福大学著名的心理学家菲利普津巴多提出时间视角，这一概念，表示人们对过去，现在和未来的不同态度，他发现根据不同的时间视角可以划分出5种人。

第1种是积极过去视角。

只有这种视角的人，总以积极的心态往回看，他们是怀旧的，经常怀念过去美好的事情，珍视亲情和友情，对已经拥有的东西怀有感恩之心，这样的人容易忽视当下的快乐。

第2种是消极过去视角。

具有这种视角的人总以消极的心态往回看，他们经常回忆人生中的负面经历，沉浸在以前的伤害中无法自拔，因而出现心理问题的风险比较大。

第3种是享乐主义视角。

具有此种视角的人总以享乐的心态看待当下，他们认为及时行乐是第一要务，回首过去和展望未来都无太大必要，尽情享受当下便好，他们的幸福感比较高，便出现成瘾行为，吸烟，酗酒或暴饮暴食的风险比较大。

第4种是以宿命的观点看待当下的人，即具有宿命论视角。

他们对现实发生的事情感到无能为力，认为一切都是命中注定，自己只能顺从和忍受外界的安排。

第5种是习惯往前看，为未来谋划的人，这种视角被称为未来视角。

他们具有前瞻性，更关注，有待完成的目标和任务，为了完成未来的目标，他们愿意舍弃当下的享乐，时间的利用更有效率，因而更容易取得比较高的成就，但是由于一直为未来担心，所以幸福感并不强。

津巴多建议不要为单一的时间视角，因为这5种时间视角里每一种都是不完美的，都有各自的缺点，所以最好采用混合和折中的方式，多采纳积极过去视角，享乐主义视角和未来视角，并且在三者中取得平衡，少采那副作用明显的消极过去视角和宿命论视角，并且，在采纳前三种视角时，还要随需而变，即根据不同现实场景加以灵活选择。

在工作场景中以未来视角为主是合适的，因为大多数的工作强调的是计划性，执行度和效率，未来视角使工作有条不紊，让当下的行动更好地满足工作目标，时间利用更有效率，所以当你坐在办公室里时，才用未来视角是合适的，但反过来当你拖着疲惫的身躯下班回家，是不是人就要为明天还要开什么会？写什么报告而操心甚至寝食难安的，大可不必在非工作时间你就应该放下工作，专心享受工作之余的闲暇，这个时候考虑未来不仅没有必要而且有害，转而采用享乐主义视角更为合适。

积极过去视角适合在与家人一起时，引发很多人逢年过节才难得有机会跟父母长辈团聚，这是不必急着去想西宁舰计划，而是应该多想想曾经与家人一起走过的时光，这样才更有意义。

由当下向过去与未来延伸

    同样研究时间视角的瑞典心理学家林德沃，提出具有平衡时间，视角的人，在内心具有一种延伸的当下感，即可以从当下来审视过去，也可以是未来存在于当下，它应具有囊括过去和未来的包容性。

  这种既不疏离过去，也不漠视未来的当下感，显然与享乐主义视角差别明显，它显示了一个人对时间说，应具有的责任感及以更严肃的态度来对待时间，正与梁漱溟先生的郑重一说，便不谋而合了近百年前人文学者的自我粉丝与心境的基于实证的科学观点，实现了相会，这是多么奇妙的事情。

从平衡时间观和延伸的当下感这些观点出发，林德沃提出了更好的对待时间的10条建议，下面是这次条件以及我对每一条建议的阐释。

1.生活在当下，不瞻前顾后，不左顾右盼，不患得患失。

2，严肃的对待时间，审慎，郑重的思考时间对我们的价值并用好它。

三，留意自己拥有的空间并享受它，找到自己的独享时刻不要疲于奔命。

4.反思自己和其他人的时间视角，认识到自己和他人时间视角的异同，换位思考。

5.从现在出发联合过去，过去并没有远去，它对今天仍具有意义。

6.并不完全沉浸于过去，比过去更重要的是现在。

7.制定实现目标的计划，未来是想让我们的行动更加有序。

8.平衡计划和非计划时间，由于随机性和不可预见因素的影响，我们的生活并不能完全被计划，平衡计划和非计划就是在未来视角和现在视角之间找到平衡点。

9.是未来存在于当下，未来并非遥不可及，它就出现在即将到来的每一分每一秒。

10.对未来保持积极的态度，既然未来难以预测那么积极的心态面对，它能让我们在当下更具有行动力。