前言：嚼菜根是个苦差，咬着硬吃的苦，还会塞牙缝。我们试一下与时俱进，打粉制胶囊、菜根涮火锅、泡酒、或许别有一番风味。

                                                      前集 二十九

忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；
澹泊是高风，太枯则无以济人利物。
本义：勤劳多思是一种美德，但太辛苦了，就无法使性情安适愉悦；
淡泊是一种高尚的情操，但性情过于枯燥就无法有利于人和事。

不止这句忧勤澹泊，菜根谭所述之礼义智信大体都是这个意思——不要多，不要少，只要刚刚好！

即中庸。大至三层意思：一、中不偏，庸不易；二、中正、平和；三、中指好用，庸同用。

我们现在指的就是不偏不倚、中和中正、不多不少致中和状态，两边都能兼顾，恰到好处，不走极端。

比如打扫房子，不扫会很乱，过度洁癖地追求整洁干净，会很累人。国家或公司出一个政务，不严无以为立；过严，强求万无一失，则太苦。

皆是求中庸，注意度。

可是这个度在哪儿？中庸还有一层意思为“好用，不远人，在百姓日用之间”。如果没有一个看得见的、适用的标准，如何能用？

每个人都有自己的标准，等于没标准。

人做事常有三个层次，第一个层次一件事做完，第二层次是一件事做好，第三个层次一件事做到位。

可以用“预期”来表示其所处的状态，第一个层次对应是刚好符合预期、第二层次对应的是超出预期、第三个层次对应远远超出预期。

大部分人都只紧盯最后能达到哪个状态——结果怎么样了！

但是，决定做一件事后好与不好，不只是做得怎么样，更决定于你对这件事的主观感受。“太苦”、“太枯”、“适性怡情”、“济人利物”都是人的主观感受，自己的或是别人的。

影响人感受的主要是“预期”，而非结果本身。考试100分是满分，对于一个学渣，考及格就欢欣鼓舞；一个学霸，考了98分或许还会闷闷不乐。

幸福的来源往往不是把事件做了多少，而是他做的事情处于“预期”的哪个位置。

做同样一件事做到6成，如果预期是“自卑”的，对其就是结果。如果“自负”，对他来说等于没做好。这个“自卑”或“自负”是决定了人的幸福的根源。

勤劳和淡泊只是一种外化的表现形态，如果再考虑上人的主观因素，以此来讨论如果权衡，如果不偏不倚就有点为难了。千人千面，最后又回到原点——和稀泥，美名曰“中庸”。

有没有一种直观普适性的判断策略，告诉我们在日常生活中，这个中庸的“中”在哪儿？对一件事保持恰当的“自卑”和“自负”，这两者的“中庸”线是多少？

还真有，这个方法叫“37%规则！”

“37%规则”不是一个巧合的数据，是一个选择策略，是数学家们好不容易算出来的。实际上这 一个随机选择优化问题，1985年才被解决。有一本书。《指导生活的算法：人类决策中的计算机科学》对这个问题做了认真分析阐述。（Algorithms to Live By: The Computer Science of Human Decisions，作者是Brian Christian 和 Tom Griffiths。）

中庸问题也可以是一个数学问题。

我们小时候听过《捡麦穗》的寓言：一个人在一块麦田只只允许捡一个麦穗。最佳方案是在走过麦田再开始下手，只要看到比之前1/3茁壮的就可以拿下。

还有一个黄金分割点：0.618。

37%和这两个数似乎含有相同的基因。

对一件事采取自卑或是自负，本身就是一个策略选择问题，从中找到最佳平衡点。

常说吃饭只吃七分饱；七分靠打拼，三分天注定；七分做人三分做事……爱一个人，做一件事，七分最和谐，十分就是极端.。世上任何事物和发展都是矛盾的，关键是找出矛盾的平衡点。在诸多可能性中找到最佳、最合理的选择。人的一切失误，无一不是‘过分’或‘不及’的后果”。我们对这个“过”和“不及”的解决之道就是：循“中庸”之道。

现在我们有了更清晰的界线：37%，或许可以视为“黄金分割”点。

碰到问题的时候，嘴里喊着要“中庸”、恰到好处、过犹不及这些口号解决不了问题。

比如你大学毕业22岁开始找对象，40岁之前结婚，根据37%法则，分割点在28.6岁。按37%法则，数学家建议是28.6岁之前为“观察期”，交往不结婚。交往过程中记住哪个最好。28.6岁之后，一旦遇到比之前那个更好的，立马拿下。

当然中间还会涉及到其它许多变量，如长的不好看，经济条件不好，被拒绝的概率高，那就要调整观察期；条件好就可以多等等。

用37%这个“黄金法则”或许可以解决这类“中庸”问题，即使不行，也能在无限可能的延伸线里面插支旗，立个标。

你要买一套二手房、二手车或者找一个对象结婚，都是选择策略。生活中有很多类似的选择，如果过于预期“自负”，房子就会被别人买走了，女孩就选择了别人。如果过于“自卑”，后面发现房子买贵了，觉得凭自己的条件或许还可以娶一个条件更好的女孩。

好东西过了这个村就没了这个店，你到底要还是不要？我们一直在寻找那个“不过”亦无“不及”的选择。

“忧勤”、“淡泊”之类的抽象行为，很难量化。就如自信、谦卑、坚定这些品格，过于自信就是自负，过于谦卑就成了虚伪，过于坚定亦是死板。

我们很难在做某件事的时候用反应出来的品格特征量化地去“使劲”。让你自信到63%这个分割点就是最好的度，你也找不到这个点在哪儿，也不知如何去寻。

这个数字使我们知道有这个度存在，而不是别人问起来，一句高尚的道德评价：要中庸，适可而止。

别人问何时为“止”？中庸就是中间？这时你可以掏出这个37%的数来。

面对不确定的世界，没人知道自己以后的命运会怎么发展，以及所能采取的策略。

37%并不是让你在这个分割线处停止，而是到这个线的时候，要开始思虑改变策略了，也许这个“止”字该提上日程了。就像你过了28.6岁的时候，就该要认真考虑婚嫁问题了，你已经到了结束单身这个最佳分割线。数学策略可能不是最好的方法，可能有人熬到35岁终于钓到了一个金龟婿呢。但是如果找到足够多的人，试验足够多次，你会发现这是最好的策略——让数学模型和计算机算法帮你决策做参考。

即使到最后得到一个不满意的结果，你不会自我安慰式的感概“命中注定”，也不会因为错过了哪个最佳姻缘而后悔。

因为你使用了最佳的选择策略。不迷信中庸，不凭感觉，不盲目相信直觉判断和心理预设，你有一个客观的工具。