6、
夏，太保（三公之一）王舜等以及吏民八千余人上书，一直要求“请接受陈崇的建议，加赏于安汉公。”有司奏请：“益封安汉公采邑，将召陵、新息二县，以及黄邮聚、新野两地耕田，全部划入。合并伊尹、周公的称号，尊称安汉公为‘宰衡’（伊尹为阿衡，周公为冢宰），位在三公之上，三公向宰衡奏事，要称‘敢言之’（斗胆上言）。赐安汉公母亲尊号为功显君，封安汉公两个儿子，王安为褒新侯，王临为赏都侯。给皇后的聘礼追加三千七百万，共合为一亿，以明大礼。太后到前殿亲自封拜，安汉公在前叩谢，两个儿子在后面拜谢，和周公当年一模一样。（周成王拜伯禽为鲁公时，周公在前，伯禽在后拜谢）”
王莽叩头辞让，呈上亲启密奏说：“希望只接受给母亲的尊号，归还王安、王临的印绶以及号位户邑。”事情交给大臣们商议，太师孔光等都说：“奖赏并不足以酬报安汉公的功勋，而谦约退让，是安汉公之前一贯的态度，不能听他的。忠臣的气节，有时应该委屈自己，让主上能够伸张大义。应该派大司徒、大司空等持节承制，召安汉公赶快入朝办公，下诏给尚书，让他们不得再接受安汉公的辞让！”
太后批准了孔光等人的意见，于是王莽勉强恢复上班，只是减少了召陵、黄邮、新野的田地而已。
华杉：
这一段很形象，展现了王莽的梦想，就是模仿、甚至超越伊尹、周公。模仿，是连周公受封时拜谢的仪式，他也要一模一样的模仿，向年轻时的偶像致敬。超越呢，就是要把伊尹、周公的称号合起来加到自己身上，这样又满足了他的胜心，胜过伊尹、周公了。
但是，周公所受之封，是天子给的，王莽所受的封，是自己策划索取的。伊尹、周公，都是千古忠臣。特别是伊尹，能把无道昏君软禁三年，让他改过，而且真的把他教好了，又迎回重新执政，成为一代明君。伊尹对逝去的先主的忠诚，和对新君的爱护，中国三千年唯一一人。而王莽却是一个篡夺之人，他的模仿，不过是东施效颦罢了。
王莽又将所增加给皇后的三千七百万聘礼中，拿出一千万钱，送给太后（王政君）左右侍从。王莽虽然专权，但是以他的欺骗迷惑谄媚取悦太后，下至左右侍奉的长御（宫女之长），都用尽各种方法，贿赂以千万计。又建议封太后的姐姐、妹妹都称尊号为“君”，食汤沐邑。所以太后左右，都日夜称誉王莽。
王莽知道太后一个女人，厌倦居于深宫之中，王莽就策划给她安排一些欢娱的节目，来换取她手里残余的权柄。于是，春夏秋冬四季，都安排太后到四郊巡狩，接见孤寡老人和贞洁妇女，所到各县，则广施恩惠，赐给百姓钱帛、牛酒，成为惯例。太后的弄儿（官婢、侍史所生的儿子，取以作为供狎弄的童子）生病，住在外舍。王莽都亲自去探视。王莽对王政君的手段，大致如此。
华杉说：
王莽对太后，用上了《孙子兵法》的手段，给太后的宫女行贿，是《孙子兵法用间篇》：“左右，谒者，门者，舍人之姓名，令吾间必索知之。”这些人全成了王莽的间谍，不仅日夜在太后跟前称誉王莽，而且会把太后的一举一动，说的每一句话，都告诉王莽。
给太后安排视察节目，是《孙子兵法 九变篇》：“役诸侯以业。”给她安排点业务工作，分她的心，占满她的时间和精力，她就只能把剩下的权力事务都交给王莽了，也不太注意王莽到底在干什么。
这些计策都很明显，特别是王莽公开大笔的馈赠金钱给太后左右，这是大忌，你的左右近侍，从别人那里拿的钱比你发的工资还多得多，这怎么可以呢？但是太后把王莽当自己家人，完全没有防备。等到王莽篡位的时候，才恍然大悟，但一切都晚了。
骗术都是老套路，上当的人却前仆后继，为什么呢？因为她不读书，不学习，没经验，不知道。做任何一件事情，都要“机关算尽”，都算尽了，没有遗漏，就达到“算无遗策”，就是传说中的“在下一盘很大的棋”。王莽就在下这盘棋。太后呢？她根本不知道机关在哪，哪有机关，她就进到机关里面，束手就擒了。
太保王舜奏言：“天下人听闻安汉公不接受千乘之土，推辞万金之币，莫不倾慕感动，而被教化，蜀郡男子路建等人，正在诉讼，自己惭愧，主动撤诉了。就算是当年文王化解了虞国、芮国的争斗，也不过如此！应该报告天下！”（虞国、芮国争夺田界，听说周文王有德，两国国君就一起去找文王评断。进了周国国境，看见耕田的农夫在田坎上相让，走路的路人在道路上相让，二人惭愧说：‘咱们真是小人！不能去辱没了君子的门庭！’于是相让，将所争之田为闲田，谁也不要。）
于是孔光更加恐惧，称病坚决辞职。（孔光看到政治气氛越来越诡异，终于知道害怕了。）
太后下诏：“太师不必参加朝见，可以每十天进宫一次，为您准备几案手杖，用餐标准十七道菜，然后回家。太师府官员，一切维持现状，照常办公。”
7、
王莽上奏，设立明堂（皇家大会堂）、辟雍（学校）、灵台（天文台），为学者修建宿舍一万间，规模宏大。又设立《乐经》研究所。增加博士名额，每一经五人。王莽又征求：凡是对儒家六艺中能通一艺，又收过十一个学生以上的，以及藏书有散落不全的礼制及尚书、天文、图谶、音乐、历法、兵法、历史等等，并能通晓其意的，都到公车报到。如此网络天下奇能异士，前后来应征的有数千人，叫他们把自己所知道的写下来，准备指出其中的谬误，消灭异端，统一思想。
