道德经第20章。原文如下。
唯之与阿，相去几何？美之于恶，相去若何？人之所畏，不可不畏惧，荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如登春台。我独泊兮，其未兆。沌沌兮，如婴儿之未孩，如婴儿之未孩；累累兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！屿人昭昭，我独昏昏，俗人察察查，我独闷闷。澹夕，其若海；飚兮，若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙，我独异于人，而贵食母。
这段话可以意译为。应诺与呵斥，这相差有多少？美好和丑恶，又相差多少？人们所畏惧的，不能不畏惧，这风气，从远古以来就是如此，好像没有尽头。众人是那样的高兴欢乐，如同享受盛大宴会的美餐，又像春天登上楼台，远眺美景，唯独我却淡泊恬静，对周围环境没有反应，如同婴儿还不会笑。疲劳懒散啊，就像无家可归。众人都富足有余，我却独自有所依思。我有的只是蠢人的心脏。愚昧无知啊，世俗的人是那样的乖巧，唯独我这么昏昧，世俗的人是那么精明，唯独我这么糊涂，纯净啊，像深广的大海，飘忽啊，就像永远没有止境，众人都好像很有作为，唯独我无能却又鄙陋，我期望的，唯独与众不同的，关键在于得到了道，只推崇哺育万物的母亲_道，最贵重。
在老子看来，唯命是从与俄语奉承，奇维斯的表现并无两样，美好与丑恶，因世界观的不同，看法可以有所差别，但大是大非应该是清楚的。
正确对待社会舆论，可以使人改邪归正，步入正途人生，所以对口味的人言，无论对任何人都应引起足够的重视，不得但博士之，对人眼要进行反思，或坚定正确信念，或改过从善，正确对待是关键，有人若淡然视之处之，肯定不利于修为的完善。
人若无私，则功业宏伟，不见得做出惊天动地之事，才算有功劳，固人不可自贱，应高昂头颈，无惧于人世。
