四季按部就班的更替着。昨日还在赞叹着冬的肃穆，转眼已是人间四月天了，清明节来了。天地间了然清明，日夜平分，繁华似锦。人们都在打点着祭奠逝去的亲人的事情了。古今中外，人们的心思大都想通，比如结婚时我国古代的三拜，拜天地，对高天厚土的尊敬，拜父母，对养育之恩的感谢，夫妻对拜，对彼此的尊重，不离不弃；西方的教堂宣誓，对神的敬重，对亲人的感激，生老病死的依靠；在比如对故去亲人的祭奠，西方的亡灵节，我们的清明节，都是人性善良的印证，不忘过去，怀念亲情。
清明节里，就莫名的想起了小时候过清明时老家人的讲究了。家家户户都要蒸雪白的兔娃馍，（那时粮食紧缺，我们大多多吃杂粮），但是无论如何给先人上坟时的贡品都要蒸白面馍。用发好白面，做成各种小兔子的模样，翘窍的耳朵，灵动的身体，两颗黑豆眼睛，出锅后，一只只活灵活现的兔娃就完成了。我的老妈从小是大户人家的闺女，茶饭上还精通，但不太精通做花馍，所以每年过清明前，做兔娃馍时妈妈总会请来我家隔壁的“红霞妈妈”，这是我们对她的称呼，在老家，比我妈大的，就叫妈妈，比妈妈小的就叫婶婶，但一个村里妈妈，婶婶太多了，便于区分，就用各家孩子的名字冠在前面。红霞妈妈在我的记忆里就总是哪个样子，好像没有变化，但妈妈的手艺却很有名，老妈请来红霞妈妈，面在她的手里格外听话，三两下就做成了一个栩栩如生的小兔子。她不仅会做小兔子，还会做许多面花。我记得那时村里谁有丧事，需要摆饭，那些我通称为花馍的，都出自她的手。还有小宝宝过满月的囫孪花馍，让主家都能拿出手。那时可羡慕红霞妈妈的手艺了，总觉得她好神奇，手下真的能生花，而且是能吃的面花。放放现在，她老人家就是面花艺术家了。只是如今那可亲可敬的红霞妈妈也故去了，她生前做了那么多的兔娃馍，故去后一定在那个世界里很幸福吧。
老妈把出锅的兔娃馍，鱼馍挑栩栩如生的放到竹篮里，下剩的就分给我们了，一般是给弟弟吃兔娃馍，妈说老人传下来的，男孩子吃了兔娃馍长大了能找到漂亮的媳妇，女孩子吃鱼馍，将来长大嫁人了会生活幸福，连年有余。那时手里拿着花馍总是舍不得吃，一直玩到白馍都成黑的了，才下口。现在想，从小到大我们吃了多少美好的祝福。给先人祭拜在坟前的兔娃馍，鱼馍，除了对先祖的祭奠，也希望先祖保佑后人，人丁兴旺，富足有鱼。
如今人们不管做什么都少了仪式感，总觉得老人讲究太多。可我总觉得传统节日的仪式感最让人敬重。如今已经很少有人再去蒸兔娃馍上坟了，兔娃馍，鱼馍的仪式将不复存在了，传统的文化在慢慢的消失了。
