《红楼梦》中的荣国府，以大观园为界，进去是自由，出来是世俗。
单以贾宝玉为例，进了大观园便如鱼得水，嬉笑怒骂皆凭自己的真性情；一旦出了大观园，尤其是见了贾政，便不免唯唯诺诺，不知所言，落入封建世俗的窠臼中。
大观园就仿若人的精神世界，在这里我们可以肆意畅想，无拘无束；走出了大观园就步入了尘世中，要懂得礼法、要遵循章程，念不好书就是不孝，读不好四书五经便没了前途。
几千几百年来，人类都有这样一个现象。大观园外的人，眼里心里只看到了封官加爵，卯足了劲要往那名利场里钻。一旦如愿，便显出那龌龊小人的一面，吃拿卡要，非得把那本钱捞回来不成；倘或不如意，便把那愿望强加到子女的身上，央及后代。
一个人若过于世故，连脑子也僵住了，一心往那名利场里钻，终其一生不免可叹。我们现在社会上也不难看到，许许多多的父母尤其是文化水平低点的父母都把教师、公务员、军队看做是稳定职业的头等选择，尤其是公务员，好像你家里出了一个公务员，一家子兄弟姐妹的工作就有了指望一样，官僚意识就这样蔓延到了家庭里，不免可悲。
而反观观园之内的人，不受那么多条条框框的约束。可以一起饮酒作乐，吟诗念对，潇潇洒洒，好不快活。但我们也看到，一旦有人全部的自由意志都表现了出来，旁人看来，竟把他看成了傻子。我们如今看宝玉，觉得他突破了封建礼教的束缚，做了自己，可作为当时的“异类”，没有人会去欣赏他的与众不同。
在现代社会也有好多这样的“异类”，追求自己的梦想，不听外界的声音。如果这样的人身处合适的环境能够有所成绩尚还能得到认可，可在普通之家就不免被打压，浪费了一个天才。
能够守住精神的家园不被侵蚀，在外又能妥帖周详将世俗之事运筹帷幄的是我认为的“适者生存”的最强者。红楼一梦，人生一世，愿我们能在尘世妥帖一生，也不忘滋润自己的精神家园。
