“……然而神既有丰富的怜悯,因祂爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩)。”(弗二4-5)
“摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信的人在祂里面得永生。因为神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”(约三14-16)
“因为神爱世人,”——这里有一个小小的词“因为”,它有极重的份量,能叫我们得着安息。我们常说约翰福音第三章十六节是整个福音的中心,其实这节《圣经》的重要意义远不止如此,它甚至可以说是整个宇宙的中心。在这个被造的宇宙中,所有事物的背后都有一颗心。每件事物之所以被造,不仅是由于有一种意念或意志,一种设计、一种原因、一种力量、或者一种认可,而是由于一颗“心”。我们时常试图去证明,在创造的当中有神的设计,在宇宙的后面有神的智慧,并且神的旨意使这一切成为现实。这种说法固然很好,也相当正确,但是我们却常常忽略了,在一切被造之物的背后有一颗心——它比其它任何因素都更重要。理由、意志、计划都是来自于“心”。每一件事究其根源,都是发端于神的心。我们曾谈过许多关于神的思想,神的意图等方面的事情,每当我们越靠近这些事的中心时,我们越发感觉到一个事实:最中心的就是神的心。正是因为有这一颗心,我们才能一直走到终点。人的解释不能消除我们的疑惑,无论他如何阐释也不能给我们力量,但是那一颗心却有这样的力量——那是一颗有力的心。
如果要用一个恰当的词来说明这颗心,我们所能用的一个最简练的表达就是“爱”。当我们说一个人没有心,那个意思就是说他没有爱,他的身上缺少爱,他的思想、行为和动机都不受爱的管理,他对爱是陌生的。在这里,心对于我们来说,就是意味着爱。我们前面说过,在所有事物的后面都有一个心,所有事物的中心点都是一颗心,这个“心”的意思就是“爱”。
请记得:神在属祂的人身上所有的一切对付和作为,会有两重的结果,这结果是赐给属祂之人的,他们走里面的道路,进到与神自己非常真实的生命关系中。神的对付有两重的结果。
一,在更深的操练中认识祂
二,真认识祂的心意
选自《史百克文集》