一天晚上，我到朋友家做客，坐在回家的车上，有一种隐隐的不安感，但不清楚这不安之源来自何处。当我习惯性把手伸进包里拿手机时，发现手机没在包里，这时我明白了这不安之源来自何处，原来手机落在朋友家了。当知道手机不在身上时，这种隐隐的不安感，变成了显性的焦虑感，在回去还是不回去拿的纠结中回到了家。整个人都不好了，晚上做梦自己都是在找手机。第二天，一有空就在想手机，总担心自己会错过重大的事情。以这种惶惶的心态结束了一天的工作，马不停蹄赶到朋友家拿了手机，赶紧打开手机看，发现自己啥也没有错过，除了两个陌生电话，什么重大事情都没有发生。
这件事情，带给我很大的震惊，原来以为毒品离我很远，突然发现自己竟是个电子鸦片的重症患者。人类发明各种工具的目的，是要让人成为工具的主人，以便更好地使用工具，使人生活更加便捷和更有品质。但现实是，工具让人生活便利的同时，也给人带来了诸多的负面影响。工具是人的工具，还是人是工具的工具，有时候让人有点傻傻分不清。就像吴伯凡老师讲的人驯化了小麦，小麦也驯化了人。物对人的驯化，就是让人对物的依赖度加深，现在很多工具已经成功地做到了这一点，尤其是手机。最近看过篇文章，美国密苏里大学的学者进行了一番研究，发现如果人们和手机分离，将带来严重的精神焦虑，影响心跳等生理指标，并影响自己的认知能力。手机成功的把人给驯化了，把人变成了自己的奴隶。人经过流血牺牲摆脱了被人奴役的状态，今天我们却在不知不觉中进去了被物奴役的状态。恐怖的是，人们对自身这种被奴役的状态尚不自知，甚至心甘情愿的在享受这种被奴役。我们花20分钟陪伴父母，觉得我已经做得很好了，可花60分钟陪伴手机却觉得远远不够。我们花30分钟陪伴孩子，觉得已经很慷慨了，花60与手机为伴，却觉得自己很吝啬。我们有大把的时间给手机，却挤不出时间陪伴我们的亲人。我是我的主人吗，还是手机是我的主人？“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中，自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶”。卢梭过去说的这话，放在当下更加贴切。
这次的经历给我一个警醒，促使自己去分清谁是主谁是客，谁是工具，谁是主人。从今天起努力变成自己的主人，让工具为我所用，而不是我为工具所用。清理了一些可有可无的软件，规定时段看网页，微信等等。虽然开始有点煎熬，但慢慢的觉得有点骄傲，我要做自己的主人。
