金阁寺，魔性，看了一会都搞不清楚是男主不正常还是我不正常。但还挺神奇就是会吸引你一直看下去。后来发现，还是男主包括他的原型以及作者三岛由纪夫好像和大部分人类不同。这我就放下心来，毕竟好死不如赖活着。
从有为子的出现到有为子的死，真的是又美又暴力。这好像是全书的基调，美而暴力。而这暴力的念头恰恰因为是无法承受美的引诱。
其实沟口从头到尾很难说是个坏孩子（人），因为他没有柏井那么恶，心理活动还算是真诚。包括主持发现了他的秘密，还是他发现了主持的秘密，心理活动是可以理解的。只是，不知道为什么他总是把人和事情往消极的一面想。心理上较真一点就是没有成长型思维。在主持并没有拿他如何的时候，他就觉得别人总归是拿着他的把柄要害他。一开始鹤川的存在还让人觉得他的心中还有点光明，也就是为什么他无法完全和柏井一样的“无耻”和不在乎自己“无耻”。后来发现鹤川的秘密击溃了他的最后防线，但不得不说，他的生存意义和世界观，为什么都是由别人来定义？
当他自主一回的时候就是要烧掉金阁寺。信誓旦旦要寺毁自尽，然后自己还舍不得死。从这一点上，三岛由纪夫比这孩子强太多，三岛说自己要死或者说要表演死，是真的死。
要说这里正能量的，我觉得沟口后来找的妓女大姐还挺正能量的，还跟沟口说年轻人应该好好学习，不要老到这样的地方来。这简直就是知心大姐啊！
看起来金阁寺的主持，沟口的爸爸还有他们共同的朋友后来某个寺的长老我记不清了，这几个人倒是还挺性情中人的。从年轻到中年，该干嘛干嘛，全不耽误。当然，我还是不尽怀疑沟口的爸爸的情商或者说还是修行不够，不然不能娶了沟口那狭隘的妈是不是。
后来我看了《知日。这就是三岛由纪夫》类似于各界人士对三岛由纪夫本人的各方面解读，算是比较全面的了解了作者的生平和《金阁寺》这本书的创作起源。不得不说，我其实挺同意里面以为大哥的描述，三岛由纪夫确实是不属于地球的天才。我的胸襟让我不会因为这本书和我的价值观以及对世界认知的严重偏离就否定作者，因为作者的脑回路确实和以为代表的大众非常不同。这种暴力和美能有如此的魔力，也是一种天才的编排和体现。
在我了解了三岛由纪夫的生活经历后，更是觉得此人奇葩。此处奇葩无贬义，只不过非我等常人而已。他的一生我觉得一直都是表演的一生，一直在一种做show的状态里。不管是练肌肉还是结婚到表演死亡，搞半天才1.6米左右的身高，愣是搞出这么大的动静来。
当然即便是文学天才，我非常反对他军国主义的思想。只是，站在一个不同角度，如此自恋的人，加上他的成长环境的塑造以小贵族自居以及受惠于天皇家，也就不难理解他的举动。
除了妓女大姐，《金阁寺》出现的其他女性或多或少也都有点不正常。。。不知道是不是透过不正常的沟口的眼睛很难看到正常的人。这些女性也不能完全说是玩偶，但是为什么她们那么容易自我放纵？尤其是能不能挑挑对象再自我放纵？不得而知，想不明白，但不代表我不相信没有这样的人。
对于金阁寺的描写还是很美的，有机会去日本去京都，一定要去看看。
