胡适说“有绝顶聪明而肯做笨功夫的人才有大*-9+6
曾国藩说，过高的道理都近于矫或伪。所以要想勤与恒，就从两点做起，“不讥笑人，不晚起”。
“什么是天才？天才就是持久不断地忍耐。”
习惯：无一日不读书
对其评价“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾””
大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。
劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
与多疑人共事，事必不成；与好利人共事，己必受累。
一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
既往不恋，当下不杂，未来不迎。
轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。
君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
《笨人的成圣之道—曾国藩》雾满拦江：被称为历史上的三立完人，曾国藩先生的大名无需多讲，相比于其他大神，曾国藩不是一个机灵的人，甚至可以说是木讷，但就是这样一个人，却把人生的哲学悟得很透彻，真正诠释了大器晚成，书中有句话：曾国藩每走一步都很慢，但是每次向上走一步，他就没有再掉下来的道理。
