和凌未风不同，桂仲明不是惹事的人，凌未风的事情可以说是他自己惹出来的，而桂仲明不去惹事，他见了事还躲，可事情惹上了他。
他的妈妈并未变心，可别说怀孕了，就算没怀孕，在战乱中带着一个孩子，要生存也不易。
何况封建时代男人代表着劳动力，对生存有利的。再怎么艰难，活下去还是必须的。
她是权衡各方面，也有牺牲，是妥协了现实。
在性命攸关之际，也只有火烧眉毛 ，且顾眼前。这件事她是有所取舍的，可算不得错。
她这样的选择，并不是书本上理解的非黑即白，而是灰色地带的生活性选择。也是逼迫之余的无奈。
桂天澜的闪光点在于，这个时候，他也没有背弃道义，仁义道德在他心中是存有一份位置的，并没有因为得偿所愿，而忽略其他。
他提到社会背景，提到师弟，石大娘想不妥协都难，在乱世中需要生存，不但要靠得住，还要考虑周到，桂天澜可不就是一个合适的人选。
至于石天成的死讯，那时候逃命活下去要紧，也真是无暇他顾，不得已而为之的忽略。
所以说这段文字写得极有味道，看看石大娘选婿时说的话吧，非常精要的。一个是老实，大家都知道的，父亲知道，女儿也知道的，一提大家都明白。石大娘评价是太老实了，不够情趣，像个老头。那等于是否定了。
另一个呢，则是脾气火爆，石大娘的评价是就这点不好，那么基本就接受了。
而脾气火爆这个性格特点，就成了肇事的开端，想来也符合常情，情绪都控制不了，怎么可能沉稳，看清各方面局势呢？是需要试炼才会成熟的。
不知道在石大娘心目中有没有考虑过，假如一开始选择的就是桂天澜，那么会如何呢？她就算想过了，也不会表达出来的。
而少不经事，没有看到深层的事物，这也不是她的错。所以在难民提议让他们成婚时，她的一番话表达的就是一份妥协，就算知道选错了，她又能如何？也只能认命，细细看她的回复，实在有太多的感慨。
而桂天澜的话，则是非常有安全感的，他都明白，也都愿意接受。这在乱世，这种安全感是非常稀缺的。
对石大娘来讲，能过上安定日子，那也是非常幸福的，虽然说不算完美。
有一句话叫盛世买古董，乱世买黄金。其实里面就有一个安全指数，古董一般是懂的人才会买，需要专业素养，门槛很高的。
而黄金基本路人皆知，普遍认可的，到了乱世，需要的是安全感，会依附的就是人尽皆知的价值。这时候需要的不见得是财富，而是安全感，财富只是一种形式。
而桂天澜的价值，就等同于黄金。财富是看价值的，可价值未必只在财富工具，比如纸币或是黄金上。
举一个例子吧，山西乔家大院，之所以会流传很广，跟一件事有很大的关系，在抗日战争时期，他们捐出祖屋给人避难，于是难民愿意维护他们的祖屋。
当然乔家大院的崛起以及被认可，不是单单这么一件事，可从这么一件事里可以看出他们是把握时势的脉搏，创造价值，提供给民众，所以人们愿意让它永远留存。这是财富的品质。
金融大鳄查理 芒格曾经说过，要想得到某样东西的最好方法，就是让自己配得上它。
如果说石大娘一开始选婿时，依仗的资源是年轻貌美的话，尽管文中没有明显指出她的美貌，可看看她的儿女，桂仲明和竹君都是非常漂亮的，美貌端雅的冒浣莲眼中，一个是俊美少年，一个她认为非常美。
儿子是遗传母亲基因的，那么石大娘年轻时一定非常美貌。
可美貌这项资源，一直是贬值得非常容易的。战乱一来，美貌顶什么用，越美貌越危险。
而桂天澜的价值就体现出来了，这时候不是桂天澜需要石大娘，而是石大娘需要桂天澜，供求关系发生了改变。
可贵的是桂天澜并没有仗着改变的优势去欺压人，他这样做是保持升值状态的，他还有升值的空间。
这一点和胡雪岩很相似的，胡雪岩的第一桶金就是钱庄老板死了，把钱庄给了他。
钱庄何等重要，为什么老板会选择胡雪岩这么一个小年轻当接班人呢？因为胡雪岩保持升值状态，老板看到了钱庄交给他就会新的前景，才会放心交托。
且不说胡雪岩为了进钱庄，不在行业中还苦学行业技能，顺理成章地进了钱庄当学徒。也不说他进了钱庄，比谁都守规矩，表达着他对这份工作的珍惜。
就拿一点来说，那时候当学徒非常苦，倒夜壶的工作也要做，而他到了当上中层管理，还是心甘情愿去倒夜壶，他不忘本。于是老板非常看好他。
年轻人进入社会，一片茫然和混乱，很想有一个出头的希望，让自己可以依靠，这是人之常情，无可厚非，只是传统文化告知，要发财，先修桥铺路。
佛教也说，发财靠布施得来。结合起来看，发财要的是利益大众，所以不妨保持读书的习惯，哪怕看到一两句好话，起码也可以有一份光亮，知道哪一条路是指向光明的。
说了这么多，还是把桂天澜与石大娘的对话摘录下来，那是非常优美动人的，以供欣赏：
石大娘在答复时这样说：“天成音信毫无，儿女俱都年小，逃难没吃没喝，河山又已残破，这日子也真难过。除了投奔李定国，恐怕也没第二条路好走啰！”
她是无依无靠，只能走一步算一步地妥协。
再看桂天澜的回应：“本来我视天成和你，如同弟妹。在师门学艺时，不瞒你说，我是对你有心。可是自你们成亲后，我早就死了这条心了。为了怕天成起疑，我还处处防微杜渐。可是现在的日子迫得我们非在一起不可。我们江湖儿女，又不是孔夫子的门徒，你不在乎贞节牌坊，我也不在乎寡妇再醮，这些礼法，我们都不放在心上。妹子，我们撒土为香，禀告天成贤弟，求他谅解吧！”
石天成那么久不出现，只能当他死了，可在艰难的时局中，桂天澜选择的是情意为重，他还是过去的他，一点也没有变。
按照婚姻法来说，夫妻分开三年，就自动解除婚姻关系，书里提及的时间是两年，也就是说还没到点。
可又碰上战争这么一个不可抗力因素，于是产生的变化，可以说按照法律的观念，石天成就算回来了，这场官司他也打不赢，所以火爆的脾气更为乖戾，他来了非闹一场不可。
那么因何法律都不帮石天成呢？这不是明摆着还没到点，不算自动消除吗？
法律有自己的考量，跟善恶关系不大。可是桂天澜的处理是优于法律意识，得到大众认可的，不愧是黄金般的价值。
那么法律的思维是什么？桂天澜又是怎么考虑的，这和他承接了大笔信托资产又有什么关系呢？请继续关注。
