“刑天舞干戚，猛志固常在。”与黄帝争位被“帝断其首，葬之於羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞”的刑天，若非有“猛志”——他的追求所支撑的，历经成败论英雄的沧桑数千年，何谈被神化，存在于口耳相传，成为激励数千年的坚韧不拔精神的象征。
人亦如此，笔者认为，人生会因追求而绽放别样精彩。
追求是一种目标，它源于理想。哪怕也许还可能是永远无法实现的幻想。它是屈原宁赴江流，葬身鱼腹的玉碎。是司马迁惨遭宫刑，著成青史留芳名的顽强。是陶渊明“不为五斗米折腰”，归隐田园后对黑暗现实的“怒目金刚”式的反抗。心中有了理想，行动有了目标，人生有了追求，哪怕山长水阔，九九八十一难，也必将跋山涉水，视艰辛如泥丸，视困难如粪土，赴死亦或苟活，终将安之若素、甘之若饴。
“人，是会思想的苇草”，帕斯卡尔告诉我们。而追求源自思想。思想也必然带来追求。在人类进化历史中，也许正是基于“更快、更高、更强”，人类直立行走，脱离了猿类，解放了双手，强化了大脑，也放飞了思想。一部古人类进化史，即是拒绝茹毛饮血的刀耕火种，更是放飞思想后的人类不断追求，勇于探索未知的历史。“人的高贵源于思想”，而思想的结果激发追求。追求促进创新。创新带来巨变。
反观，失去了理想，没有追求的人何异于行尸走肉，而尸位素餐？这里所说的追求还是有别于物欲的更高层面的东西。倘若一个人仅满足于活着，仅满足于衣食住行这些求而为人的最低层面。这时我们仅同情他生而为人的艰辛。比如余华的《活着》，所彰显的就是生命状态在特定历史条件下的艰辛。
自然，哪怕追求最低限度的要求——活着，也充满着心酸和无奈。那么人生追求实现自己的理想，那更是一条满是荆棘的羊肠小路，非有毅力者不能实现。王安石的《游褒禅山记》说的虽是做学问的道理“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”告诉我们，有志与力，而有外物相之，那么“尽吾志者而不能至也，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”这里面就得有毅力的坚持。
最后，也许人生因追求而出彩，还得来自于谨小慎微对细节的关注和脚踏实地地付出。“精卫衔微木，将以填沧海。”脚踏并实地，追求于我心，良辰亦可待。
