（一）

这地方的天蓝旺旺的，连云都留不住。看云不如看雪山来的直接。卡瓦博格身骑白马，手执长剑，引领十三峰，威风凛凛。他开着车在山道上行驶，不用望也知道雪山横亘蓝天的雄壮，可笑还有人妄想征服雪山。雪山是卡瓦博格，是面茨姆，是圣神，除了佛门大师，谁能降服？

那时候他还年轻，对登山联合队的成员充满敬意。这些人，有的攀登过珠穆朗玛，有的攀登过。。。。世界上一座又一座的海拔8000米以上的山峰被人类征服，这次海拔6740米的卡瓦博格也即将告别处女峰的称号。

他那时二十来岁，是气象局的新丁。从小在雪山脚下喝着雪山水长大，在聆听对雪山最虔诚的吟唱中长大，“翁嘛尼呗咪哄”。登山需要关注雪山的气象资料，他就是以登山运动气象局的保障人员身份来的。那时的老百姓，多么淳朴啊！他们围着暖暖的火塘，切下最肥美的猪膘肉，喝着最暖的酥油茶，干着最香的青稞酒，唱着最美的歌曲“雪山啊雪山”。他知道这些人将要攀登他们眼里的神山。他心底里不相信他们能够攀登成功，因为他和当地人一样相信，卡瓦博格不是山，是神山。但是，这些人有骄傲的成绩，他们中有三分之一攀登过海拔8000米以上的山峰，他们带有当时最先进的卫星云图接收器，他们有最坚实的后勤保障。一旦出事，他相信他们能在最短的时间内把直升飞机都调来。有时候，连他都认为他们能够登山成功。大自然在人类面前越来越没有秘密了，连他们心中的神也成为别人可攀登的雪山。山而已，有那座山是不可攀登的呢？他充满了沮丧。

一晃眼二十多年过去了，现在他已经是气象局的主要领导。他越来越觉得，人还是在正常中生活好。人的行为一定超越正常范畴，必定会带来灾难。事出反常即为妖。他拧开车载收音机，里面传出了“我们把心中的痛苦倾诉于雪域高原，愿神圣的雪山抚平我们内心的哀愁”。他有些麻木，不知道心中到底有何种痛苦，或者所有的痛苦拧巴在一起，形成的忧伤一直在，习惯了。

他觉得自己像车后面放的那两只野鸡。野鸡活着时，一样喝着雪山水，一样在雪山下祈祷，风起时也飞跃清澈的河水，扑棱棱飞进蓝天。他朋友端起猎枪，野鸡就落下，灵魂朝着雪山而去。没有了灵魂，它们还能感到痛苦吗？还有信仰不？

数万年前的野鸡或许有信仰，就像现在的麻雀一样。有天有只麻雀扑棱棱飞进办公室来，飞来飞去，如何也找不到出去的道路。它一会飞到书架上，一会飞到电脑上，一会飞到饮水机上。他抓住了它，能感觉到它在他手心里颤抖。他给它各种食物，面包屑，碎苹果，甚至抓来小虫子。它只把自己小小的身子缩在纸箱的角落里，对眼前的食物无动于衷。它的小眼睛半闭，湿润着。绝食已经一天，他决定强行给它灌胃。他从纸箱的角落里抓起它，用拇指和食指捏开它的嘴巴。那尖的鸟喙裂开一道缝，粉红色的舌头伸出，占据了露出的空间。他的指头能体验到它最柔软的温度。他生气地把它关在纸箱里，在她周围撒下更多的碎面包、碎苹果、小米、芝麻。。。这些食物丰足到够一只野生麻雀一辈子的食粮。他不信它宁死也不吃。就像小孩子一样，饿一饿就会听话。

结果，他看到它的尸体，头向后仰着，身体缩成一团，腿伸得老直。于是他得出一个结论：你无法驯养一只成年的麻雀！

那夜他看见那麻雀向他飞来，又飞到地上，在水泥上啄食食物碎屑，穿着补丁一样的衣服。它骄傲的像个王子。他觉得自己就像个乞丐。在难过中，他醒来。

他想着，几万年前，家鸡的祖先被人类的祖先抓住，一定也经过绝食的挣扎吧。不过最终，应该有屈从于人类的奴役，于是就有了家鸡。拒绝人类奴役很简单，不吃人提供的食物就好。显然，鸡们没有拒绝。

他想到了人类饲养鸡的农场，成千上万的鸡挤成一团，吃人类供给的食物，等待成年后被宰杀，然后他们的下一代，重复一样的命运。

牺牲，有时候看起来是巨大的损失；长远看，却能摆脱世世代代的悲惨；因此，是值得的。你无法奴役一只铁定要绝食的生灵。宁愿死也不接受被奴役的命运，你还能拿它怎么样？

他就有点看不起副驾脚垫处颠来颠去的两只野鸡，为着它们的祖先的耻辱。没有灵魂的躯体，超度的方法就是被吃掉。野鸡是好东西啊，肉质细嫩鲜美，野味浓，蛋白质含量高，基本不含胆固醇，是高蛋白质、低脂肪的野味食品。年过四十，他那方面就有点不行。他老婆却正是如狼似虎的年龄，晚上要一次，早上一醒来揉搓他那儿。他睡得迷迷糊糊，很长时间没有反应。他老婆说你可是个男人？他机愣愣一急，居然硬起来，翻身过去。这次时间持续的很长，至少是最近一段时间最长的一次。他老婆喜道，这个男人总算是个男人了。他打趣道，有棒棒的猴子才是孙猴子。朋友说去弄只野鸡补补。他搜了一下百度，还真看到野鸡有壮阳的效果。有道菜叫滋阴壮阳野鸡肉，他想做了试试。朋友道何须那么麻烦，煺毛洗净，配以山药，浓浓地煮一锅连吃带喝，什么都补回来。

乾隆道：“名震塞北三千里，味压江南十二楼”，有位全国政协副主席叶选平食后评价：“好看、好吃、有野味”。某著名医科大学也测定野鸡富含锗、硒、锌、铁、钙等多种人体必需的微量元素，对儿童营养不良、妇女贫血、产后体虚、子宫下垂和胃痛、神经衰弱、冠心病、肺心病等，都有很好的疗效，对人体的滋补功能远远高于久负盛名的甲鱼、鳗鱼等。

（二）

尽管村民们反对，登山队还是取得国家的同意。在飞来寺，他看到队员拿出了在日本求得的护身符，由寺里的喇嘛再次加持祝福。他看到队员们虔诚地跪倒在佛前祈祷，看到他们拿着松枝绕着塔转圈，看着他们嘴中念念有词。这似乎有些讽刺，一群心底里要征服神山、压根不相信有神的人，却在求神拜佛。

他看到对面神山白雪皑皑，他看到太阳射出金色的光芒，他看到月亮将落，他看到雪山变成了金山。他看到队员们张大眼睛看这神奇。日月同辉，普照金山。喇嘛说，心好的人才能得遇金山。队员们是喇嘛心中的大好人，他们送了寺庙越野车和面包车。

他想，那一刻，队员肯定相信了卡瓦博格是神圣。不过下一刻，太阳升高，月亮隐去，金山褪尽灿烂返璞归真。队员们又回到现实的科学世界：在空气中,红橙光不容易被散射,蓝紫光容易被散射；当太阳高度很低,阳光很弱时,蓝紫光大部分都被散射了,红橙光洒在山上,所以山看起来像是金色的。他们还是相信自己的登山技术和科学的手段。

他看到他们起了一个又一个的营地，皮癣一样附在神山白色肌肤上。一个个消息传回大本营的村子。

队员们在海拔4000米的地方建立三号营地。

三号营地附近发生雪崩。伴随着一阵山崩地裂的巨响，那声音就像空气爆炸一样断裂，整个山体抖动起来。三号营地上方的大冰川轰隆轰隆往下掉，崩塌下来的雪浪携着巨大的气浪直扑向三号营地。大约十几分钟，等气浪平息以后，3号营地才重现。雪崩线在距三号营地约有几百米到1000米左右的位置停了位。

队员们在海拔5900米的地方建立四号营地。那是一个大冰壁前，登山队以此为基地，准备第一次尝试登顶。突击队5名队接近主峰背后的山脊，到达6200米的高度，这是卡瓦格博从未有过的攀登高度。三号营地的队友得到消息，敲盆敲碗为即将到来的胜利而欢呼。

他在村子里接受一条一条气象信息，有来自国家气象局，有来自日本气象局。没有任何数据显示，即将有恶劣的天气发生，那意味着登山队即将成功登顶。

战无不胜，英姿勃发的卡瓦博格要被征服。

他看到村民们向神山的方位跪拜，他看到他们的愤怒。

阿尼卡瓦格博，显示出你的神威吧，否则，我们就不再敬你了！

洗净的两只野鸡在锅里浮沉，周围的水泡不断从锅底升起又破裂。每一个皮肤上的小丘都溢出香味，钻入他的鼻孔。他咽下舌底溢出的口水。这就是野味的魅力，不需要任何添加剂，自有韵味。就算土鸡又能如何，还不是农民拿了长大的洋鸡，在家里土养一阵子。他很怀疑中国到底还有没有土鸡。有阵子，洋鸡突然出现，然后就取代了中国农民养了几千年的土鸡。洋鸡长得快，个头大，下的蛋也大，再看土鸡，长得慢，个头小，下的蛋也小，没有一丝优势。只是，在土鸡要消失时，人们才发现洋鸡在怎么烹饪也没有土鸡香。

一碗鸡汤下肚，直长了二两气力。

不过这气力也就持续两天不到，不是功效失去，而是他发现自己病了。咕噜噜的咳嗽像是从肺中央奔出，把整个身子带成一个弯腰虾。气力也随着一次次深咳一点点消散。不知道是不是气流太强，咽喉也疼起来。他给自己测了个体温，37.4℃，不算高。他从药箱里拿出板蓝根和阿莫西林，板蓝根冲剂用水冲服，阿莫西林也就着水服下。这两种药抗感冒的话，应该足够。到晚上，他感到身子还是没力气，咳嗽不减，身子冷。他觉得应该去医院看看。

他去时，医院里刚刚结束了一场医闹。据说一名患者对手术后内固定钢板断裂有疑议，家属聚集30余名亲友，强行将医院院长从住院楼四楼拉扯至一楼患者病房内达1个多小时，并要求医院赔偿30万元。医院所有医生和护士拉起横幅集体站在院子里抗议，横幅上书写“严惩医闹、还我医院安宁、谁敢治病救人”。上百名身穿白大褂的医护人员站在一起，气势恢宏。后来，政府出面与患者及家属沟通接洽，从民政、残联等部门给予患者适当资金补助，并建议患者以司法途径解决内固定断裂问题。患者及家属表示同意，并办理了出院手续。“县医院内没有发生过激行为，工作秩序恢复正常。”

他找到急诊处，老熟人毛医生正坐诊。毛医生给他测了个体温，升到38.5℃。毛医生道：“看来是感冒了。”下了个上呼吸道感染的诊断，给予吸氧和输液治疗。他问起白天抗议的事情。毛医生愤愤不平地道：“我们挽救了患者的生命，谁来保障我们的安全？”原来医闹的病人两年前患者被送到医院时，已经不能动弹，“当时医院建议他们到昆明治疗。”但最终在患者家属的请求下，医院为患者做了名为“L1椎体爆裂性骨折经后路切开复位、减压、钉棒系统内固定术”的手术。“除了双方签订手术同意书，这位患者的家属还写了一份手术申请书，保证无论手术效果如何，家属绝无异议。”手术同意书中已经明确表示手术过程中或手术后可能出现“术后内固定松动、断裂、外露，对内固定材料过敏，应力遮挡导致骨质疏松，固定后相邻节段无活动功能”等情形。当时病人在医院共治疗了75天，“当时他已经慢慢有所好转。”今年7月，由于内固定钢板断裂，患者第二次入院，称手术位置疼痛剧烈，要求取出钢板。“医院经过多次讨论后决定取出钢板，7月25日做的手术，术后伤口也愈合良好。但8月25日，患者及家属又突然对患者内固定钢板断裂产生疑议，聚集了30多个亲友到医院闹事。”毛医生拿出手机，打开了一段视频。视频显示，8月25日8时51分，一名身穿白大褂的医生被10余人从住院部四楼强行拉扯到一楼。到达一楼走廊时，又有20余人上前围堵该人员，并不时伴有推搡动作。最后，该医护人员被推进一间病房。毛医生道：“在那本是治病救人的房间里，院长被辱骂了接近一个小时！”

他知道，在家属那里，肯定又是另外一番说辞“当时说好终身不用取，说是最好的材料。现在才一年多就自行断开，只得进行二次手术取出钢板。两次手术致使患者病情更加严重，连翻身都无法独立完成。”他信，在这手术前，院方应该无意识地说过“最好的材料”“可以用一生”此类安慰患者的话，但是这些话，肯定没有写进知情同意书。他见过医院知情同意书，指出了所有的风险和不良后果，你若签了，无疑就像把生死交代在医生手里。你若不签，谁会给你做手术？病人来看病，是相信医生能把病治好，现在也要相信医生看不好病甚至更坏的结果。当然，病没看好，该付的医药费、手术费还一点不能少。医院就是这么一个霸道的地方。

他想，如果是家里的电视坏了，请人来修，应该不会收挂号费，也不会收检查费。如果电视没修好，也不会收维修费吧。可看病不行。

翌日起床，他觉得症状似乎走轻，消失的活力又回来部分。他接到朋友电话，朋友父亲夜里无疾而亡。寿终正寝，这是多么好的死亡模式。他想起1998年，在夏季牧场放牛的藏民看冰川上有许多彩色物体，散落在三四个足球场那么大的范围内，进去一看，吓坏了。牧民看到到处都是登山队员的遗骸、海拔表、照相机、帐篷和衣服等。他也赶到现场的，一踏上冰川就看见一颗牙齿，马上一点劲都没有了。他相信，他们真的遇难了。

朋友父亲的葬礼举办的还是颇为隆重。灵堂设在客厅中间，前面置一张桌子，左边道士，右边僧人，轮流做法。孝子贤孙，哭拜在地。大院里则热闹非凡，小方桌上摆着流水席，坐满7-8人即可开动，酒水管够，米饭有专人捧着竹篓来添。白喜事不兴通知人，到了饭点，相熟的村民自然会拖家带口、呼朋唤友一起来。

他和家人上前吊唁，与亡者并不相熟，只说些安慰的话与朋友。

朋友说，父亲是在拜山的路上倒下去的。他父亲年轻时拼搏努力，挣下一个家业，到老了反而断舍离，生活归于简化。老人突然开始相信，朝拜梅里雪山将成为他余生中最虔诚、最神圣的事情，而且坚信只要围着梅里雪山转13圈后可免除地狱之苦。老人随着朝觐的人流徒步迈向神山。他父亲告诉他，这些人来自云南、西藏、青海、四川、甘肃各地，不惜千里迢迢赶来朝拜，匍匐登山。藏传佛教信徒围绕神山的转经活动至少已持续700多年，对梅里雪山的转山朝拜是一个虔诚而复杂的过程。转山朝拜分内转经和外转经。内转经时间不长，但也得四五天。外转经就得从朝拜者的住地出发，再绕梅里雪山转一圈，时间得半个月到一个月。他父亲选择的是外转经。路上遇到雪山水形成的瀑布，就要沐浴冰凉的圣水。他父亲步行了一段日子，在一次沐浴后生病倒下，就再没好。这被认为是个好兆头，只有吉祥的人才能在朝觐途中被上苍带走，会给子孙后代带来好运。

入席后，发觉饭菜到甚好，土猪肉排骨味道尤佳，梅菜扣肉甚是肥美。同桌倒了散酒，朋友窖藏的青稞酒。他想，这酒朋友父亲一定喝过。雪山上的冰川水，雪山下的青稞子，就能酿出这火热的种子。据传青稞酒是文成公主远嫁吐蕃路过此地留下的白酒酿造工艺，她为藏地带来了酒文化的起源。他也习惯喝青稞酒，不上头、不口干，喝了蒙头睡一觉就好。

（三）

登山队传来的消息令人振奋。据说攀登在最前面的五人已经爬到了6740米的高度，只要稍稍抬起头，就能看到山顶。垂直海拔高度只有270米！然而就在这个时候，天气突然转坏，乌云遮住山顶，风也吹了起来。有人甚至觉得云层是直接从头顶压下来一般。

随着乌云的到来，气温急剧下降。刹那间，突击队员被冻得浑身颤抖。紧接着，狂风怒卷，石渣般坚硬的雪粒，狠狠地抽打在人们的脸上。突击队迫不得已拉起了简易帐蓬，以避风寒。暴风雪掠过帐蓬，发出犹如砂纸打磨的声响。直至下午4点，风雪肆虐，丝毫没有停止的迹象。突击队只能痛苦地决定取消行动，返回三号营地。但此时，突击队下撤已经很困难了，山顶被黑云笼罩着，漫天风雪中，队员们彻底迷失了方向，找不到路了。队员们几次试图冲出黑暗，都因无法辨别方向而被迫放弃。最后，突击队将剩余的食品集中起来平均分配，做好在山顶过夜的准备。

卡瓦格博的脸躲在一大块很厚的云层中，虽然看不见，但是队员们能觉察到他。几百米的距离，于他们而言就如近在咫尺之间。但是他们坚持不住了，准备往下撤。到了晚上十点，风突然停住了，乌云散去，月光把雪地照得亮堂堂的。神山还是给了人们机会。晚上十一点，突击队安全地回到三号营地。这次突击顶峰功败垂成，突击队大难不死。这次冲顶的成果，是观察了最后的地形，结论是：已经没有克服不了的难点了。

他想，即将唾手可得的胜利冲昏了人们的头脑，丝毫没有觉察到神山给与的警示。仁慈的神山啊，始终是为着人们的忏悔留着一线生机，只是没有人愿意选择。最终决定伸出手去。

山下，成千上万的喇嘛和藏民齐聚飞来寺，没有了愤怒，只是选择安静地盘坐在地上，轻声诵经。有的则行沃拜礼，痛哭流涕。他能通过他们肃穆的面容，看出平静之下的愤怒，无言的诅咒。柴火堆在旁边燃起，火焰不大，其上则浓烟滚滚。

不过在那时，他都充满了患得患失的心情。从小信奉如天如祖宗一样的神山，即将在征服者的脚下呻吟。一种挫败后失落的情绪围绕在周围。然而，如果登山队登山成功，仿佛又可以去掉他身上悬挂的枷锁，再造出一片天空来。圣河的鱼，偶尔也会跃出水面，看到不一样的世界。

成功就在眼前，登山队不可能再最后冲刺阶段放手。鉴于上次冲顶的经验，登山队决定，登顶日期定三日后。

登山队决定登顶的消息在飞来寺众喇嘛众信徒中引起了波澜，人们口诵歌萨尔王，口诵莲花生大士，“凡夫迷失于当下,后悔于过去；圣人觉悟于当下,解脱于未来。”次日，暴雪突至，天地一片迷茫。人们欢呼，神灵终于显示神迹。

突击队遭遇了巨大困难，三号营地被大雪死死封住。登顶日期不得不一再后延。山下大本营的联络人员也被满天大雪困住，无法去山上的二号、三号、四号营地人员取得联系。

他没有从国家气象局、省气象局得到一点关于天气突变的信息，哪怕是日本东京气象局，即使拥有先进技术，也没有数据显示会突然有这么一场暴风雪的来临。

白茫茫大地真干净!

那一段时间，无论神山，还是山下大本营，突然一下子安静下来。突击队用对讲机呼喊不到队友。喇嘛、藏民紧闭其口，仿佛一下子消失了一样。

他听见了咔擦一声，某种神物在复苏。然后轰隆隆声不绝，仿佛天要垮塌下来。天真要塌了！白色的混沌慢慢向人间迫近，气场强烈，风雪都停住。绝对的安静和巨大的声响同时存在。众生一起开口，又好像什么都没有说。

下一刻，巨大的气浪将他掀起，向后飞去。他看到帐篷像被挤压的气球一样鼓起，然后像泄了气的皮球，瞬间瘪下去，之后又像一片薄布被吹起。他一屁股坐在十来米后的雪地上，全身散架一般。村民们从家里出来，站在他身边，目瞪口呆。原先他们扎营的地方，已经完全为落冰所覆盖。

他听见他们喃喃道，神迹，神迹！然后是祈求上天饶恕的忏悔声，愿神山平息怒火，愿雪山减少人心的苦难，愿雪山安抚人心的悲哀。

他想起3号营还有很多队友，他们情况怎么样了？

从朋友父亲的葬礼归来，他接到局里的通知，要去昆明开个会。他与同事搭车，先到大理住了一晚上。那夜，他从梦中醒来，觉察到肚子有点不舒服。起夜在厕所里就拉起了肚子。宾馆里有方便面，他泡着吃了一包。吃完重新躺下没几分钟，他又重新坐起来跑到厕所，这是是吐。刚刚吃完的方便面，又尽数出来。

他感到全身发冷，同事摸着觉得他像块火炭。后半夜睡得就很不踏实，他梦到登山队的队友们，他看见雪从山上滚下，轻易就把他们的营地抹平。

他和同事们到了昆明，寻了市中心一处宾馆先住下。然后，他拿了医保卡，就到省人民医院看病。那日他去的较早，还算顺利挂上了号，发热门诊。旁边有人正跟医生吵着。那人带了孩子来看病，娃娃病恹恹的，也发着高烧，就要医生给孩子先看。医生道：“时间还早，还没上班。”孩子父亲勃然大怒，怼道：“要是生病的是你的家人，你还会这样一幅不关心的模样啊！白衣天使在哪里！”医生道：“还没上班，就是上班了我们也没时间，还要交接班，还要查房。”孩子父亲道：“你们就这样对待病人！我们是顾客，我们是你们的上帝，我要投诉你们！”然后两人就吵起来，一个说你快去投诉，一个说我现在就投诉你，把你们领导电话给我。江湖一片乱麻麻。

旁边有人劝孩子他爸说：“赶紧去急诊，孩子的病重要。”也有人说：“医生也是人，看病也是一份职业，都一样。”也有人叹到，医德！

他想起县医院家属挟持医生的事情，想到原来医生不是拿来尊敬的，是拿来闹的，想到病人不是拿来治病的，是拿来抗议的。

接诊他的医生问了他的病史，那个听诊器听了他胸前，又要他捋起衣服，听了背后，说：“有点肺炎。”他看他在病程记录中记载“临床表现为发热、咳嗽、咳痰、头痛、乏力、胸闷、气促、呼吸困难”。他真的呼吸困难起来。然后他看见他媳妇来了，他看见医生拿明晃晃的手术刀切开他的气管，插了白色的塑料管进去。

他住进了ICU病房。

在昏昏沉沉中，他终于想明白为何喇嘛和藏民反对登临神山。人类征服的路子一旦铺开，神山只要让开一道小口子，贪欲就如影随行地跟到。征服后面跟着的是资源开发，然后是形形色色的旅游探险的人。山神的安宁总要被打破，灾难迟早会来。

雪山在不断警示，奈何人们就是领会不到，直到真的有灾难发生。

（五）

雪崩之后，三号营在一夜之间在就悄无声息的和大本营失去了联系，这是一个不能接受的事实。多年来，他最忘不掉的就是这件事，最不愿提及的也是这件事。等待救援的那段时间，是他一生中最漫长的几天。他清楚的记得，当时中方日方的所有队员全都在山上，包括突击的、登顶的和指挥的，整个一个登山指挥系统全部在山上。大本营基本上是属于像他一样的后勤人员，他们唯一能做的就是被动等待。大雪持续了两天突然就停了，天空放晴，一丝云彩都没有。接下来的4天里，整个梅里雪山晴空万里。

最可行的救援是派直升机，但指挥部开了4天的会，最终告诉他们的结果是成都军区的直升机来不了，因为没有德钦县的地质、气象资料和加油点。天上的等不来，只能争取地面救援。经过7天漫长的等待，中国登山队派出的救援小组终于赶到大本营，实力最强的西藏登山队在仁青平措的带领下，日夜兼程从拉萨赶来。滇藏公路两千多公里路程，平日至少需要6天时间，他们两天就赶到了。遗憾的是，救援队到达的时候实际上已经变成了搜索队。几天过去，山上的队员已经不可能存活了。两支队伍加在一起，十名顶级高手聚集一堂，但在铺天盖地的暴雪面前，冲击显得微不足道，他们选择了几条不同的上山路线，都失败了，只有西藏登山队到达一号营地，但无法接近二号营地。

后来，来了一架侦察机乘云层散开的瞬间，在高空飞了几个来回，拍了照片，三号营地所在位置有30万吨以上的云团样物体堆积，判断是雪崩。京都大学的救援队也到了，可是西藏队上不去，日本队就更上不去了。最后，指挥部正式宣布所有登山队员失踪，搜救行动失败，救援队宣布撤离。

他想，如果真有神灵的话，那神灵给了他们4天的时间，但没能抓住。等到飞机来了，救援队来了，天一下子就变阴了，又是连日暴风雪。指挥部所有登山高手都断定，卡瓦格博难以攀登有着特殊的原因，横断山脉复杂的地质构造和低纬度雪山瞬息万变的气候，使它潜藏着致命的危险。

即使在就在宣布搜救失败、指挥部下撤的当天，大本营附近发生了一场可怕的雪崩。一片宽300米、长400米的冷杉林，树的直径都在50厘米以上，在雪崩过后，杉树林齐刷刷地倒伏在地，一棵不剩。十几年过去，灾难发生时的恐怖情形依然如故。在那里放牧的老乡说：这是很奇怪的，这片树林并没有在发生雪崩线路上，仅仅是雪崩的气浪就把树林摧毁了。老百姓说，这是神山的又一次警告。然而，对于登山者来说，雪山只是一个高度和海拔，攀登一座从未被攀登过的山峰，是很刺激的。他想，朋友的父亲和登山队员们，都是死在去雪山的路上。二者之间，看似一样，又好像不一样。内心的信仰不一样。

他飘飘荡荡地飞起，越过云层，看到客机飞过。往最高处寻，就看到了金色的神山。哪里有密密麻麻的人围着山转。有藏民，有喇嘛，也有登山队员。泪水迷糊了他的双眼，他知道他迟早要回归圣山，赎下罪恶。他跟着人群转了一天，听见神山上众佛的诵经声。

他醒来，看见妻子守在床边。ICU病房里响着监测仪器滴滴监测心脏的声音。他说，不要悲伤，他将要回归神山，接受净化，几十年前就该去了的。他妻子哭道，不要胡说，医生已经说了，他的病情已经好转。省疾控中心实验室根据他的血液样品检测出H5N6禽流感病毒来，推测病毒是来源于他食用过的两只野鸡。

一起吃的人那么多，为何只有他生病？专家解释不了。不过他明白，因为他是被选中的人。这次回来，是神灵的恩典，让他来告个别。医生们看他醒来，表现的异常兴奋。他是他们见到的第一例H5N6禽流感病例，而且从他的恢复状况来看，他们采纳的治疗手段是有效的。上级领导部门特地成立了一个指挥部，邀请国内顶级专家来和省内专家一起组成救援组。领导们在省传染病院设立了最好的传染病重症救援室，在那里，他将得到最好的治疗。

他跟妻子做了最后的道别，然后笑看他们折腾。他认为，没有人能舍弃圣山的召唤。卡瓦博格，那里有一方净土。在转运病人的车上，他缓缓闭上了双眼。

（六）

在他看来，这真是一场不该有的闹剧啊。

他看到医生们给他做心肺复苏，电击除颤。

他看到他们绝望地拉着他去最近的一家医院。

他看到家人悲伤，群情激奋，把转运他的医生和自己的遗脱关在一个屋子里。医生们面容沮丧。

他看到上面派来的人质问他食用的野鸡从哪里来的？野鸡可是国家级保护动物。

他看到家人们撤销了对医院要求的赔偿。他妻子在公职部门，他的孩子以后也即将在公职部门工作。

不过这一切，跟他再也没有一点关系。