那是2017年读了一篇《我是范雨素》的文章，被文中流畅的文笔和她的经历深深吸引，因为此文，占据各大平台榜首，而此文的作者一夜之间就成了网红。
时隔几年，她出书了，我也是在第一时间买了她的书，并用一天的时间读完了她的书，书名叫《久别重逢》，仿佛我与作者本人也是久别重逢。
范雨素在书中说：人生是颗菜籽命，落到肥处是棵菜，落到瘦处是根苔。
出名后的范雨素，没有为名利所诱，拒绝好多平台利用她做流量或打造某版本。
出名后，记者采访她时，她说：我只想写这本书，我要写我心里的东西。
她做到了，此书内容写的是一个关于平等和人类命运共同体的小说。小说中的乡亲们在前世是帝王将相，今生都是草芥小民，他们的前世今生都是一个灵魂。
《久别重逢》是一本奇幻小说，作者打破传统的写作方法，用全然不一样的写作手方法，描述了一个生命的共同体。
《久别重逢》一书的封面带有吴楚文化的神秘玄幻色彩，中间是一棵大桑树，几只五彩斑斓的太阳神鸟环绕其间，树的下方流淌着一条长着无数只“眼睛”的河流。书中主人公范菊人为了寻找催生灵兽，前往北方挣扎生活，虞姬、西楚霸王等历史人物经历千年后“转世”重逢为范菊人的亲人，文中穿插了“大桑树爷爷、天顺公、催生灵兽、鬼吹灯、漂母、轮回井……”种种奇异意象，充满巫气和灵气，梦境与现实交错，前世与今生交织、重逢。
让我想起句经曲之语：人与人之间的相遇都是久别重逢。
有人有一见钟情，有人有一见似曾相识的感觉，也许他们在世世轮回中皆有相识且相交之情。
范雨素说：我的生命是一本不忍卒读的书，命运把我装订得等极为拙劣。
她是湖北襄阳市东津镇打伙村人，上有二个哥哥和两个姐姐，父亲体弱，母亲是一位能干的人，14岁就当选村主任（没有上过学），她不说自己是神童，她兄妹五个，大哥、小哥、小姐姐都是爱读书的人，而大姐五个月大的时候生了脑膜炎病，虽上送进医院但是没治好，成了傻子，八岁的范雨素就能读懂繁体字竖板的《西游记》，十二岁一个人南下看世界，外面的世界很精彩，但外面的世界很无奈，她又回到打伙村，在他小哥哥帮助下当了一名小学老师，放在当今人们的眼中就是个奇闻，十二岁当老师，岂不是神童么，神童当了几年老师，又不甘心那现状开始北上，她在书中把自己喻为漂母，失去了大桑树爷爷，她要北上寻找催生灵素，找回大桑树爷爷。
生活中的她没有当成哲学家，而是在二十岁那年草草地把自己嫁了一个东北人，后来，那个人又离她而去，她在书中提过这一段，用幽默的文笔带过：现在的他，可能醉倒在莫斯科街头了。
她没有呼天悲地，也没有责骂那个离她而去的丈夫，也不去连累家人，她毅然带着两个女儿从襄阳北上，住在市郊皮村，进城当了一名育婴嫂。
她没有迷失自己，空余时间读书，没钱买书，就去废品市场买回论斤的书读。
范雨素说：我的母亲是生在wan恶旧Se会的农村妇女，没有上过一天学。但我们兄妹五人的名字都是母亲取的。母亲给大哥哥起名范云，小哥哥起名范飞。希望两个儿子能成人中龙凤，腾云驾雾。母亲给我们仨姐妹的名字起得随意多了。大姐姐叫范桂人，意思是开桂花的时候成人形的。小姐姐是开梅花的时候生的，应该起名叫梅人，但梅人，谐音“霉人”，不吉利。妈妈就给她起名范梅花。我是最小的娃子，菊花开时生的，妈妈给我取名范菊人。十二岁那年，我看了当年最流行的言情小说《烟雨濛濛》，是琼瑶阿姨写的。便自作主张，改了名字，管自己叫范雨素。
这就是范雨素带有文艺范的名字由来，她在《久别重逢》一书，以轻盈、灵气的文笔书写了一段前世人与现代人的一种重合点，虽然她生活在社会底层，但是范雨素的文字里没有卑微一面，她坚信众生平等，只是千年一个轮回而已。
她在书中写道：每个人的肉身是无数个民族精英以繁衍、传承。每个人的身上都凝聚着祖先的魂魄。
范雨素虽生活在社会底层，但是她仍传递着心中的爱，她在文章里写道：
在我成年后，我来到大城市求生，成为社会底层的弱者。作为农村强者的女儿，经常受到城里人的白眼和欺侮。这时，我想：是不是人遇到比自己弱的人就欺负，能取得生理上的快感？或者是基因复制？从那时起，我有了一个念头，我碰到每一个和我一样的弱者，就向他们传递爱和尊严。
活着总要做点什么吧？我是无能的人，我是如此的穷苦，我又能做点什么呢！
我在北京的街头，拥抱每一个身体有残疾的流浪者；拥抱每一个精神有问题的病患者。我用拥抱传递母亲的爱，回报母亲的爱。
借用作家饺子一段话来说：
自我是那么有限，宇宙是那么广袤。她只觉得人居于其中，无法升华也无法沉沦。唯一能做的也愿意做的，就是按照自己的生活方式，活下去。
在我的意识中，人世间的一切都没有永恒，一切的一切，人与人，人与物，在某一个点再相遇时，就是范雨素文中的意境一样，叫久别重逢。
