生活本身充满着太多的无知，而我们就是在不断的探索和发现中成长，让自己从无知变得越来越好！

真正聪明的人承认自己无知，才会向更高处的智慧学习！

相反，觉得自己无所不知，到头来可能一无所有。

一个能够认识自己的人，他就能听到他内心深处的独白，更是能够与他内心深处对话。一个能够听到自己内心深处独白的人，就很清楚自己想要什么，不想要什么。

涂磊曾这样说:“无知不可怕，可怕的是，本来就无知，却装作无所不知！”

是的，我们很多时候，喜欢不懂装懂，结果你以为自己聪明，其实害得还是自己。

学车的时候，认识一个大姐，年龄有40岁左右，每次教练在教大家学车的注意事项的时候，她总是一副不耐烦的样子，看了一次，就表示已经学会了。练练就让他先试试，结果一塌糊涂。

教练告诉她，是不是真的懂了，大姐却告诉教练，真的懂了，其实就是不懂装懂的一种，无知让自己变得更加无知，却自认为是，最后啥也不会。

结果最后的结果是，考试没有通过，这时候她才意识到，其实自己有些不应该装懂。

这样的人，我们遇见的应该最多，其实这样最容易让自己吃亏。相反，无知就是无知，我不懂，也就问，我也不怕什么？因为本来就是不懂。

如同上学的时候，一道题目本来不会，但是听了老公说了一遍，总是感觉似乎懂了，其实还是没有懂，但是碍于面子，却和其他真的懂得同学一样，说懂了。

最后考试，遇到这个题目还是不会做，我曾经就是这样的一个学生。

现在想起来，觉得非常的可笑，人有时候，需要的是直面自己的无知，因为无知者，就应该无畏，不应该去害怕。

谁不是天生就是什么都会，都是在无知的世界里，让自己变得越来越有知。这就是人生的处世智慧，也是我们成功的一条捷径！

承认自己无知，是以退为进，懂得发现自然的智慧，为我所用，我们才能不断成长和进步。

当所有人，都在夸赞苏格拉底的时候，然而他却冷冰冰地回应说：我只知道我一无所知。

他向人们解释说：如果说他的智慧有什么与众不同的话，那就是他知道自己的无知，而其他人虽然也与他一样的无知，但却不知道自己的无知。我们把苏格拉底式的智慧称为“自知无知”的智慧。

苏格拉底一生向所遇见的每一个人求教，对各色人物穷根究底地发问，其结果是到处戳破了在知的华丽外表下无知的败絮。他一生不倦的求知活动仿佛就是为了证明：人们的认识能力是有限的，人们的知识往往是靠不住的。　　

于是，我们知道了有这样一位哲学家，但是我们不知道的是，他如此谦虚，从新无知世界变得知道更多，最后到成为我们所熟悉的哲学家，也影响了很多人。

孔子也说过“知之为知之，不知为不知，是知也。”认识到并承认自己无知是一种智慧，但承认无知并不是自我贬低，而是承认自己的局限和不足，意识到自己“不知道”最终才能走向“知道”。

如果一个人看不到自己的局限，那么这个人就是傲慢的，过度关注自我。

这样的人，可能整天都在自己的世界洋洋得意，最后反而变成了井底之蛙。因为他可能不知道天外有天，人外有人。因为他被自己陶醉了，最后也只能是沦落为一个骄傲自大的人。

所谓的无所不知，对于别人来说，只是一个笑话，因为他无所不知的只是自己的世界，对于外面的世界，他只是一个旁观者，甚至只是一个过客。

荀子曰：“不知，无害为君子；知之，无损为小人。”意思是说：你知道了这样的知识，并不能因此成为君子；你不知道，也不会因此成为小人。

无知者无畏，无知者无惧！

我们什么都不知道，反而会努力的去了解，然后让自己成为一个真正的智者。而且从不害怕失败，因为你来不及去思考。

我们要正确对待“无知”，要敢于承认自己的无知，不能不懂装懂，自欺欺人。“掩盖自己的缺点，你将永远保留这个缺点；正视你的缺点，你将克服这个缺点。”

曾国藩就是这样一个人，总是说自己比较愚笨，反而让自己潜心研究学问，最后不仅是一位出色的政治家和军事家，同时也是一名大学者。

我们不能让自己成为一个圣人，但是要让自己成为一个有智慧的人，智慧的开始，来源于我们对于这个世界的无知。

承认自己的无知，不是说自己就是愚笨，而是让我们更好的认识自己，从而让自己可以变得越来越好！

老子说:“知人者智，自知者明”！

告诉我们，能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才是真正聪明。

所以承认自己的无知，其实不是什么丢人的事情，而是人生智慧，也是我们为人处世的哲学。

真正的谦虚，是先承认自己的无知，从内心深处真正的做到谦逊，而不是自以为是的认知。

认识无知，直面无知，才是我们真正有知的开始，也是我们从无知到无所不知的升华！

做一个智慧的人，从认识自己的无知开始，学海无涯，认知无限，承认自己的无知，让自己做到真正的有知！

直面无知，你才是真正有智慧的人！