匈奴第一城“统万城”

统万城，一座由匈奴人建立的城市，在一千六百多年前，这里辉煌灿烂，是当时北方一座重要的城市，也是匈奴人建立的第一座城市，这座城市见证了匈奴的兴衰变迁史；而如今，这里是荒草丛生，早已不见当年的辉煌和匈奴人，那统万城究竟是一座怎样的城市，匈奴人过惯了逐水草而居的生活，又为何会仿效汉人建立固定住所的城市呢？

在今天陕西省和内蒙古自治区交界处之无定河北岸，南距靖边县(张家畔)约50千米，东距榆林120千米，十六国夏凤翔元年(413年)匈奴族赫连勃勃发民十万筑城为大夏国都，定名为统万城，取“统一天下，君临万邦”之意；北魏始光四年(427年)为太武帝攻取，在此置统万镇；城址呈淡灰色，耸立于一望无垠的沙漠之中。南门名朝宋，西门名服凉，东门名招魏，北门名平朔。有内外二城，内城完整无缺，东西492米，南北527米，城高10米，四角各有墩楼，最高达30余米。四城墙均有防御性的马面设施，四门均施瓮城。四城墙和城内钟楼、鼓楼建筑遗迹，夯层历历可数，是国内现存最完整的古城遗址之一，现为全国重点文物保护单位。

统万城始建于夏国龙升七年（413年），竣工于夏国凤翔六年（418年），由汉奢延城改筑而成；宋淳化五年（994年），因西夏军队常以此城为依托侵扰北宋，宋太宗下令毁掉统万城，并将城内居民迁走。 

清道光二十五年（1845年），陕西怀远知县何炳勋奉命调查统万城，才确定了该城即为夏州城。 

新中国成立后，陕北考古部门自1957年始，对统万城遗址进行考古发掘，确认该城址即为大夏国都统万城。 

2011年，统万城遗址周边发掘出一座古墓的墓门是仿石窟门造型，系中国首次发现。这座面积约8平方米的墓室墙壁上布满了宗教主题壁画，人和动物都勾出了“红唇”。

统万城的创建人是匈奴族末代单于赫连勃勃，他本属匈奴族铁弗部人，因其父西单于刘卫辰被魏所杀害，遂投奔后秦，颇得信任。等他羽毛渐丰，就不甘寄人篱下，于是拥兵自立，于夏国龙升元年（407年），以鄂尔多斯为根据地建立大夏。疆域极盛时，据有今陕北、关中、内蒙古河套地区、甘肃东南部、山西西南及河南西北部，成为北方一大强国。这时他认为自已随母姓不合理，故改姓赫连氏，意思是，帝王系天之骄子，他的威赫与天相连。

起初赫连勃勃居无定所，后来势力渐长，遂于夏国龙升七年（413年），动用北方各族民众十余万人，大兴土木，修建都城。据《水经注》记载，都城是在西汉奢延县城基础上扩建而成。建成后的统万城规模宏大，建筑壮丽，城内人口最多时达到七八万人。作为一国国都的统万城，集政治、文化、军事中心于一身，达到空前的繁荣。

夏国真兴七年（425年），赫连勃勃病死于统万城，享年45岁。其子赫连昌继位，仍都统万。两年后，北魏太武帝拓跋焘攻陷统万城。其后不久，大夏国亡。

统万城遗址全部为夯土建筑遗存，城市的基本格局仍旧保留，即由外廓城和东西二内城构成多重的城堡工事，由东往西依次为外廓城、东城、西城，即当地人所谓的头道城、二道城与三道城。

城址地形西北高，东南低，海拔1162~1150米，高出无定河水面40余米。外廓城夯土筑成，夯层厚10~15厘米，土质较疏，色黄白或褐白。因迁就地势和为包容最大面积，颇不规则。东垣最短，长约300米，位于一条支沟的左上方，残高0.5~1.5米，宽9.2米，其中南部100米长的一段被城内排水冲毁。北垣与东垣夹角呈钝角，作弧状向西延伸，至内城东北方向变成直线，愈向西愈接近两内城北垣，二者相距150~100米，截止于西城西垣西北，长2000余米。其现存高度略高于地面或为沙丘所覆压，断断续续显现于地表，隐没段落的走向及城垣宽度。宽亦9.2米。南垣平面呈V字形，底尖在源边，东段因河道侵蚀，源坡下滑而致倾圮，残存的部分段落则被高大沙丘所覆盖。南垣西段斜向直行，垣土微露出于地表，与二内城南垣距离不及100米，止于西城西南，与北垣末端南北相望，长约2100余米。

内城各城垣、马面及四隅墩台和永安台，一律用苍白色土夯筑而成，城土经北京建材研究院分析鉴定，主要成分为黏土矿物，石英和少量碳酸钙，即黏土、砂子和石灰，其耐压强度平均230千克/平方厘米。夯层厚7、8、15~20厘米，有窝夯、夯窝密如麻点；有平夯，夯面光滑如镜。由于材料精良，夯打精细，所以特别坚硬，如文献记载的那样“城土色白而牢固”“雉堞虽久，崇墉若新”“坚如铁石，凿不能人”。现城垣两侧生长的三棱草，其根系只能顺着各夯层间的缝子生长，形成薄薄一层纲状须根，而不能长人夯土层的内部去。

统万城历史文化内涵丰富，生态环境意义重大，具有重要的考古文物价值、建筑艺术价值、科学研究价值和旅游价值：统万城繁华了五百多年，历史文化信息丰富，反映了匈奴民族和古城的兴衰，体现了中国历史上北方少数民族及其游牧文化与中原汉族及其农耕文化的交融；作为陕西省和全国的重点文物保护单位，统万城内珍贵文物众多，是研究匈奴民族等多方面科学研究的重要文物资料，具有重大的考古意义；统万城建筑形式独特，用三合土筑城并修筑马面，高大的多层悬挑式角楼，利用马面空间作战备仓库，在建筑筑城史上具有重大价值。

统万城是沙漠历史地理考察的典型例证，它的兴衰反映了当地人地关系的变化和生态环境的变迁，揭示了人类活动对脆弱生态环境的巨大影响，不合理的人类活动是城址周围环境恶化的主要原因；统万城是研究中国北方少数民族（尤其是匈奴民族）、古代历史文化、政治、经济、科技、军事、城市、建筑艺术以及生态环境变迁等方面的基地，具有较高的科学研究价值；统万城是一座历史文化纪念碑，具有深厚的人文意蕴，它可以让人们体味它历史的辉煌与现实的悲凉，可以满足游客觅奇猎古、回归历史、回归自然的心理需求，同时也是古代文化历史、建筑艺术、环境变迁、民族史等方面的科研教学考古的旅游胜地。

公元3世纪至5世纪，是亚欧大陆城市发展和文明演进的重要变革期。随着全球性气候变化等多重因素影响，亚欧大陆的汉帝国、罗马帝国、安息帝国和贵霜帝国相继解体，亚欧大陆北方的草原游牧族群纷纷南下，入主农耕地区。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌并称五胡，相继在黄河流域建立政权、立国定都、建章立制，推动了中国北方的民族大融合和文化大交流。匈奴大夏国就是这一时期少数民族政权的典型代表。

大夏是十六国中最晚诞生的国家。其都城统万城不仅是一座匈奴之都，还是十六国时期中国北方族群交流与多元文化汇聚融合的“熔炉”之城。

“统万城体现了游牧族群汉化的历史进程、都城形制和建筑艺术特征，具有不可替代的都城考古和环境考古研究价值。它从大夏到元朝，积淀了厚重的多元族群文化遗存，包括石器、陶器、玉器、贝器、青铜器等多种器物。”席会东说。例如彰显大夏国政治身份的“大夏真兴”钱币、代表丝绸之路商贸和文化交流的北朝粟特墓室壁画、珍稀的唐代石棺和铜镜、工艺精湛的五代定窑白釉碗。

统万城反映了草原游牧族群进入农耕地区后如何接受农耕制度文化、逐渐实现汉化，以及如何建章立制、巩固政权、治理国家的宏大历史进程。从都城形制上看，统万城为草原游牧族群建立全新都城，而不是沿用长安、洛阳等古都提供了范例。统万城外城、东城、西城三城东西并置的形制，也为中国中古时期都城由两重城向三重城过渡提供了样本。

同时，统万城是游牧族群主动融入丝绸之路商贸往来和文明交流的见证。四大帝国解体后，横贯亚欧大陆的丝绸之路并未中断。入居农耕地区的游牧族群，卷入了丝绸之路商贸交流体系，并进一步推动了丝路文明交融和文化传播。