南有樛木、葛藟纍之。
樂只君子、福履綏之。
南有樛木、葛藟荒之。
樂只君子、福履將之。
南有樛木、葛藟縈之。
樂只君子、福履成之。
南有樛木
傳：“木下曲曰樛。”
釋文：“樛，居虯反。馬融、韓詩本並作朻，音同。”又曰：“説文以朻爲木高。”
瑞辰按：
【樛、朻二字義異的证据】
- 説文二徐本皆分樛、朻爲二篆，樛下云“下句曰樛”，朻下云“高木也”。
- 詩釋文引字林：“樛，九稠反；朻，己周反。”
- 是樛、朻義異。
【樛、朻二字音義並同的证据】
- 但考爾雅釋木，“下句曰朻”，“下句”卽下曲。
- 説文：“句，曲也，从口，丩聲也。”
- 爾雅釋文：“朻，居虯反，本又作樛，同。”
- 詩釋文亦曰樛朻音同。
- 則二字音義並同，朻當爲樛之重文。
【樛有高木義】
- 説文樛字注“下句曰樛”下當有“一曰高木”四字。
- 樛從翏聲，翏爲高飛皃。
- 説文風部：“飂，高風也。”
- 故又爲高木，廣異義也。
【朻字注下有樛，樛字注下有朻，两者本應是同義】
- 朻字注當云“樛或從丩”，丩者，相糾繚也，故爲下曲。
- 而説文嘂訓高聲，叴訓高气，與朻音近，正與翏有高義同。
- 玉篇樛下朻字注云“同上”，正本説文。
【後人誤以為二字義異】
- 後人誤以説文高木一訓移於朻下，遂分爲二義。
- 韻會云“朻，高木下曲也”，又合二義而一之矣。
葛藟纍之
箋：“木枝以下垂之故，葛也藟也得纍而蔓之。”
瑞辰按：
【葛藟爲似葛之藟草，不是葛、藟兩种植物，也不是葛藤】
- 爾雅：“諸慮，山纍。”郭注：“今江東呼纍爲藤，似葛而粗大。”
- 藟與纍同。
- 易“困于葛藟”，釋文：“藟，似葛之草。”
- 劉向九歎“葛藟虆於桂樹兮”，王逸注：“藟，葛荒也。”
- 竊疑葛藟爲藟之别名，以其似葛，故稱葛藟。
- 猶拔之似葛，因呼蘢葛。
- 鄭分葛藟爲二，戴震謂葛藟猶言葛藤，皆非也。
【葛藟可能是野葡萄】
- 此詩疏引陸璣云：“藟，一名巨苽，似燕薁。”
- 易釋文引草木疏作“葛藟，一名巨荒”，以葛藟二字連讀。
- 毛詩題綱亦云：“葛藟，一名燕薁。”
- 宋開寶本草注云：“蘡薁是山葡萄。”
- 則葛藟蓋亦野葡萄之類。
【纍訓攀緣】
- 又按：纍，楚詞九歎注：“虆，緣也。”引詩“葛藟虆之”。
樂只君子
箋：“又能以禮樂樂其君子。”
正義：“南山有臺箋云‘只之言是’，則此只亦爲是，此箋云‘樂其君子’猶云樂是君子矣。”
瑞辰按：
【只為語助詞】
- 説文：“只，語已辭也。从口，象气下引之形。”
- 經傳中通用爲語助辭，如“仲氏任只”、“母也天只”及凡言“樂只君子”皆是也。
- 鄭訓爲是，亦語詞。
【只通旨，為語助詞，不訓作美】
- 只又通借作旨。
- 襄十一年左傳引采菽云“樂旨君子，殿天子之邦”，襄二十四年左傳引南山有臺云“樂旨君子，邦家之基”，杜注並訓旨爲美，失之。
- 胡承珙曰：“襄十一年傳上文云‘願君安其樂而思其終’，二十四年傳上文云‘夫有德則樂，樂則能久’，是二傳引詩皆取樂義，並無美訓。又昭十三年傳引詩‘樂旨君子，邦家之基’，其下文云‘子産，君子之求樂者也’，亦祇以‘樂旨’爲樂，不兼美義。是知作旨者皆只字之假借。”
- 其説是也。
福履綏之
傳：“履，禄也。”
瑞辰按：
【履訓禄】
- 傳義本爾雅釋言。
- 履與禄雙聲，故履得訓禄，卽以履爲禄之假借也。
- 釋詁禄、履同訓。
- 大雅“天被爾禄”，傳：“禄，福也。”
- 是禄與福對文則異，散文則通。
葛藟荒之
傳：“荒，奄也。”
瑞辰按：
【荒訓奄，有掩覆義】
- 説文：“荒，蕪也。一曰，草掩地也。”
- 奄卽奄覆之義。
- 説文：“奄，覆也，大有餘也。”
- 掩地曰荒，掩樹亦爲荒矣。
【荒訓㡆，有掩蓋義】
- 又説文㡆字注：“一曰，㡆，隔也。讀若荒。”
- 隔謂掩其上而蓋之，與詩“荒之”同義。
- 玉篇：“㡆，𢄐。”
- 説文：“𢄐，蓋衣也。”
- 凡冡覆亦通言冡。
【荒訓蒙，與奄同義】
- 喪大記“鞠荒”，鄭注：“荒，蒙也。”
- 奄與蒙同義。
【荒訓幠，與蒙覆同義】
- 又荒與幠一聲之轉。
- 説文：“幠，覆也。”
- 亦與蒙覆同義。
【荒訓大，爲巟之假借，非此詩義】
- 至經傳訓荒爲大者，皆當爲巟之假借。
- 説文：“巟，水廣也。”
- 廣亦大也。
- 説文：“廣，殿之大屋也。”
福履將之
傳：“將，大也。”
箋：“將，猶扶助也。”
瑞辰按：
【將訓扶助，爲𢪇之假借】
- 説文：“𢪇，扶也。”
- 從箋義，則將爲𢪇之假借。
- 玉篇：“𢪇，古文將。”
- 凡詩訓將爲助者同此。
【將本義爲帥】
- 若將之本義，則説文訓爲帥。
葛藟縈之
傳：“縈，旋也。”
釋文作𢄋，云：“本又作縈，説文作𦾵。”
瑞辰按：
【縈訓旋繞，為𦾵之假借】
𢄋與縈皆𦾵之假借。
説文：“𦾵，艸旋皃也。”引詩“葛藟𦾵之”，爲正。
至説文褮字注又云“讀若詩‘葛藟褮之’”，蓋因正文褮字而誤。
【縈通幎，通涓，訓為旋】
- 士喪禮“幎目”注：“幎讀若詩云‘葛藟縈之’之縈。古文幎爲涓。”
- 按古从、从睘、从肙之字，以聲近通用。
- 幎讀如縈，縈與還義同，故古文作涓。
- 還卽旋也，故傳訓爲旋也。
【縈訓為收卷，與旋義相近】
- 説文：“縈，收卷也。”
- 亦與旋義相近。
