故居的思考
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穿过绍兴城乡的一条条街道，踏过平实却凝重的一块块土地。又来到了这里，鲁迅故居。
初次游玩是在节假日，人头攒动，没什么趣味。这次刻意挑了个普普通通的周末，普普通通的一家人坐着普普通通的车，游览这个不普通的故居。我心想，这次，应该总能将鲁迅故居的文化内涵尽收眼底了吧！
东入口下车，游人的确寥寥无几。首先映入眼帘的是故居的标志性建筑：一面花岗岩景墙。左边，寥寥几笔富有特色的水墨画，勾勒出中国南方特有的水乡古镇，淡雅庄重。上书“鲁迅故里”四个大字，大气实在，恰似它主人的一生。右边，则是一幅常见的鲁迅画像。一字胡，大浓眉，手夹根烟，眺望远方，像是在沉思中华民族的命运和未来。这幅画像很大，我和所有路过的游客都不由自主地仰视他，仰视这位为民族的觉醒鞠躬尽瘁的先人。景墙边上呢，则是鲁迅小时候接触的人物，更加增添趣味。
进入大门，开门见山就是“民族脊梁碑”。鲁迅的一生是比较坎坷的，青年时在日本学医，受到不少歧视；在决定弃医从文后，他穷尽一生，与腐败陈旧的思想作斗争，晚年很是落魄。但正是他的作品和精神，感染了无数人，才更好地建设起今天的中国。刚强有力的四个烫金大字“民族脊梁”，是蔡元培先生对鲁迅一生最中肯的评价，也是鲁迅最真实的写照。游人们纷纷在这里停下来拍照留念，仿佛是与这位伟大人物对话的记录一般。
往更深处走，就到鲁迅故居里真正的“居”所了。首先是第四进座楼，周家女子生活的地方。看到有些年代感的雕木家具，我感到很是新奇。但当我正要猜想那些奇形怪状物件的时候，不远处一个旅游团的导游拿着他的“小蜜蜂”介绍：“这是红木雕成的床啊，非常豪华。这是梳妆台，这是吃饭桌，旁边的这个呢……嗯，是马桶。还有这个是……”人们好像恍然大悟一般，都“哦”了一声。接着各位游客拿出手机快速拍了几张照，一个浩浩荡荡的旅游团就快速离开了这间屋子。
妈妈叫我们快步跟上，因为这样“蹭”免费的导游是她最喜欢的旅游方式。只是，我却感到有些乏味。眼前这古朴典雅的建筑和装饰，我已能清楚地知道它们的用途。我知道那是红木床，那是梳妆台……但我却已经失去了初次见到的那个印象。它们不同于现在的古怪形状变得整齐，年代的久远而沉积下的灰尘仿佛被拭去了。它们在“快嘴导游”的介绍下，变得熟悉，又陌生。
是少了那个探索的过程，还是丢失了游玩的乐趣呢？
我木然，被妈妈推搡着，不一会儿就跟上了前面的导游。这时，正在少年房里。我微微低头，是一口大木箱。厚厚的灰尘堆积在上面，彰显出沧桑的久远。里面会装什么呢？鲁迅少年时的玩物？还是其他的一些小秘密？我还等不及反应，旁边导游已经告诉了我答案：“里面装满了书。”接着，导游高举着旗帜，整个旅游团雄赳赳气昂昂地走了。
他们的速度是如此之快，以至于我们一家人为了紧跟他们的步伐，都显得气喘吁吁。在一次又一次的失落之后，我明白了：这群人来鲁迅故居。不是为了探寻其中内涵，而只是为了说明：我来过。所以，他们的认知也只会浅浅地停留在“这是什么”上面，而不会去思考去询问“这些书对鲁迅有什么影响”这些深层次的问题。所以，他们的注意力也会放在拍照，发朋友圈，买土特产上面，而不是通过旅游来提升自己，拓宽视野。现在的游客们，都只为证明，或者说炫耀自己去过。
既然这样，那又何必需要这么一大帮人来打扰宁静的故居呢？
见到游客们纷纷在出口购买着各种各样的纪念品和装饰，我撇了撇嘴，拉着爸妈去了旁边的百草园。这里只有稀稀疏疏的几个游客。不必说富有古趣的圆形大门，飘逸灵动的“百草园”石碑；也不必说成群的鸟儿飞来飞去，高亢地虫鸣响彻云霄，单是此地的阴凉清爽，就让人一扫疲惫，而不是前一刻的压抑。
感受完百草园的野趣，我也随手拍了几张照留念。是的，拍照是旅游的纪念，但不是炫耀；拍照是旅游的组成，但不是全部。
