她说自己不是一个好妻子、好母亲，我信。
因为，她此生已全部献给了敦煌，献给了这个绝美又脆弱的人类遗产。
初到敦煌时，她以为自己是来做艺术研究的，但其实每天花十个小时做的，只有一件事——挖沙。
数百年来的风沙，填满了每个洞窟，煞掉了所有风景。
而物质条件艰苦到令人难以忍受，苦涩的饮用水，生病都叫不到救护车，与家人的长期分离更是在精神上企图摧毁人们。
但是，在将自己的骨血融入敦煌时，她一点一点地，发现了宕泉河畔的人间大美无形。
“‘李广杏’在每年六七月间成熟，即使在敦煌，每年也只有不到一个月的时间能品尝到这种杏子。”
“释迦牟尼‘拈花’，迦叶‘一笑’之后，一生的事业就已经完成，然后自己走到菩提树下入大涅槃。工匠以了悟生死的微笑来刻画这种解脱感，刻画了内心的澄明寂照和无念清净。”
“每一个临摹壁画的莫高窟人，都有一种心定神闲的气质，大概和他们常年的‘修行’不无关系。……临摹，其实是一场去掉我执和妄念的修行。”
人生处处是修行。
此言不虚。
前一段时间，因为生活发生变故，我一度对周围所有人无差别的产生了一种怨怼的情绪，觉得自己真的很倒霉，怎么就活成这样了呢？
我甚至怀疑，自己以后的生活会很悲惨。
解救我的，还是读书。
虽然从小就有读书的习惯，但是，既然陷进了这样的情绪旋涡，只能说明，我读的书还不够多，仍处于“无明”。
“禅，不光是静坐，而且要培养出心中湛然一片光明海。”
“衰老和死亡是自然的规律，……真正让人感到恐惧的是不知心归何处。”
大千世界，我这一点小小磨难，实在算不得什么。
敦煌研究院第二任院长，段文杰先生，文革时被下放去养猪，“养猪也养得很艺术，通过改善猪圈环境，调整饲料成分和喂养时间，几个月后，他养的猪就长得又肥又壮，段先生也成了远近闻名的养猪专家。”
看到这里的时候，我忍俊不禁，同时也异常感动。
什么是从容淡定？什么是应物无方？
这就是答案。
每个人可能都会“怨妇”一段时间。但是，我想自己拽着自己的头发，把自己拔出泥淖。
樊锦诗女士每晚散步到九层楼下，闻檐下铃铎，听风过白杨，见满天星斗，蹋月色归家。
一切磨难在过去，在现在，在未来。
但一颗热爱敦煌的心，永不停息，心有归处，便无所畏惧。
至此，这本书不再是纸质的，而是浮在空中、围绕我轻轻转动的心流。
我得到了生活的勇气：
得之淡然，失之泰然。
