有网友在悟空问答上问：为什么历史上的两晋南北朝和五代十国的存在感这么低？ 这个问题其实也是地理答啦和众多网友都一直在思考的问题。看到有的网友回答说：存在感低主要还是介绍这段历史的人太少，不管是电视还是小说，几乎很少有涉及到两晋南北朝和五代十国的，没有实际的宣传了解的人就少，了解的少存在感就低。也有的网友回答说：之所以三国比较火，多是因为《三国演义》，其他的都是大一统王朝，自然有值得大书特书的地方；而南北朝和五代十国被忽略还有一个原因就是汉人在这两个时代被边缘化，在舞台上活跃的是少数民族，少数民族大多没有自己的文字，在汉人的文字里自然不会浓墨重彩地描写，元朝就是一个很明显的例子。
地理知识与旅行资讯专家——地理答啦认为：存在感低是因为曝光率低，而曝光率之所以低，是因为这些朝代留下的历史资料历史遗迹少，关于这些朝代的文学作品也少。之所以这也少，那也少，可以从以下角度考虑：
一，战乱对社会经济文化的破坏。两晋南北朝五代十国这些年代，都是中国分裂战乱的年代，纷飞的战火对城市乡村建筑文物史料典籍造成了毁坏，导致这些朝代留存至今的历史遗迹和典籍并不多，比如指南车、广陵散都失传了。
二，经济基础决定上层建筑。中国古代文化艺术大放异彩的时代，多是大统一经济大发展的时代，比如唐诗宋词明清小说，比如盛世修史的传统，这些艺术作品和历史典籍让现代人更多的了解了那些年代，也给现在的影视艺术 史学研究提供了素材，让现代人更多的了解和感知了那些年代，所谓的存在感刷的也就多了。
三是东方儒家耻感文化影响。学界比较东西方文化差异时有种说法是西方的文化是罪感文化，东方是耻感文化。罪感文化是只做上帝认为对的，不做上帝认为有罪的；耻感文化是只做有面子有尊严的，不做没面子让人感到羞耻的。比如宁死不吃嗟来之食。具有中庸正统思想的儒家文人士大夫在书写文学作品历史典籍时，往往对中原王朝的各种历史各种功绩大书特书，而对少数民族政权写的很少，甚至不愿意提及。南北朝十六国五代十国时期，正时少数民族政权马踏中原，中原政权惨遭蹂躏的年代，所以历朝历代的文学作品也好民间故事也好，都很少提及。
其实只要接触一下南北朝五代十国的相关资料，这些时代还是有很多有意思的东西可以发掘，比如北朝的“最牛岳父”，拓拔宏改革等等，都可以搬上影视作品，这些作品多了，存在感也就强了。
