汉斯公园路上的这条“地下铁路”存在了近半个世纪，约有十多万黑奴通过它寻求到了自由。 ”地下铁路“折射出人性伟大的光辉，被永久地载入了美国的史册。
07
历史，就像一块块被打碎的镜片，散落在这条优美的公园路上，折射出人类文明的进程和人性的善恶。拾起一片看看，有的暗淡，有的辉煌。而其中最黑暗、也是最耀眼的一片，则是有关解救黑奴的“地下铁路”。它的一面，血迹斑斑；而另一面又是那么的光芒万丈，折射出人类的大爱之光。
当我知道这条河这条路竟然是当年南方黑奴逃跑的地下通道，心情是那样的感伤。你可以想象，美丽的鲁日河公园路，前脚刚刚送走印第安人悲伤离去的背影，后边就迎来了南方黑奴惊恐踉跄的脚步。不知有多少黑奴也是从这里，向北！向北！奔向自由，逃向远方。美丽的公园路上留下了许多可歌可泣的故事。而故事的中心，还是落在了公园路旁的那座南京磨坊，以及它的主人—马库斯·斯威夫特身上。
1825年，斯威夫特和朋友们从纽约长途跋涉来到鲁日河畔，成为南京乡最早的拓荒定居者。他带领大家在这里勤劳耕耘，修建了第一座水磨坊，并创建了第一所学校。随着后来定居者的日益增多，磨坊周围形成的社区也在急剧增大。到1829年南京乡正式成立时，斯威夫特众望所归地成了第一任乡长，而他的磨坊，也就成了当时的社区中心，连着千家万户，整日迎来送往，熙熙攘攘。
如果故事停在这里，那么磨坊的水声将会一直是那么的欢快，与之相伴的将只是劳动者的吟唱。但幸与不幸的是，斯威夫特所生活的年代，正是南方黑奴最黑暗的时代。他和他的磨坊注定要和黑奴解放运动连在一起，那水声里流过的还有黑奴的挣扎呻吟和废奴者的怒喊，更有那闪耀着人类大爱之光的音符在激荡回响，回响。
当时，南方奴隶制度的血腥和残酷已经引起了许多善良的人们的愤怒谴责。抵抗和取消奴隶制的呼声四起，“废奴”运动在北方风起云涌。密西根以及其他西北地区成为奴隶逃离苦难、奔向自由的必经之地。但是，在南方奴隶主强大势力的胁迫下，联邦政府很快就颁布了多项逃亡奴隶法令，宣布任何藏匿、协助黑奴逃跑的活动为非法行为；任何帮助黑奴逃亡的人将会受到严厉的惩罚，包括刑拘、投入监狱和高达一千美元的罚款，而当时的房价仅三百美元。一时间西北地区笼罩在黑色恐怖之中。尽管如此，当时一批抱有崇高信念的白人定居者挺身而出，侠义相助，用他们的信心和智慧，为逃跑的黑奴建立了一条通向加拿大、通向自由的地下通道——这就是美国历史上著名的“地下铁路”。而与加拿大接壤的鲁日河流域是这条地下铁路最前沿、最活跃的一段，在美国废奴历史上写下了光彩夺目的篇章。细看这一章，斯威夫特是这段地下铁路的精心组织者和领导者；而他的南京磨坊更是“地下铁路”上一个不可缺少、举足轻重的交通枢纽。
回望鲁日河流域的这段惊心动魄的历史，我不能不对斯威夫特们充满深深的敬意。那时的他，不仅是一位颇有能力的社区领袖，还是一位德高望重、虔诚奉献的牧师。在他坚定的信仰里，有两条非常重要的原则，即教育先行和人生来平等。在他的带领下，南京乡接二连三建立了多座学校，使定居者人数迅速增加，成为当时密西根最大的乡。作为最大乡的乡长，他本来有很高的社会地位和很好的生活。但人生来平等的信念，促使他义无反顾地加入了“废奴”的行列，成了黑奴逃经鲁日河流域时的一盏闪亮的指路灯。
在那个年代，逃亡的黑奴是九死一生，历经艰辛：后有奴隶主大批家丁带着猎犬的紧紧追赶，又有沿途警方的围堵，下场往往非常悲惨。斯威夫特为了建立一条帮助黑奴奔向自由的安全通道，发动自己教会的家庭，精心策划，在鲁日河旁每隔十五到二十英里，建立起一个个秘密运送黑奴的地下“交通站”。而他的水磨坊，就成了远近闻名的黑奴中转站。为此，他的家被烧，重造；他的磨坊被毁，再建。前赴后继，不屈不饶。
不仅如此，他们还精心教会黑奴们唱很多歌曲，用作逃亡途中的联络信号。这些歌曲流传在黑奴中间，吟唱在地下铁路线上，也成为今天美国历史上最美丽的音符之一。其中，最著名的两首是“小河蹚水”和“跟随你的水葫芦”。
你听，当逃亡中的黑奴在被牵着恶犬的家丁紧追不舍的紧急时刻，一曲悠扬而深沉的圣歌会忽然响起：
蹚在水中，
蹚在水中，我的孩子；
蹚在水中，天父就会拨开那深重的水。
呵，谁是这些身着红衣的孩子？
上帝就会拨开那深重的水。
你一定是摩西所带领的孩子，
天父就会拨开那深重的水。。。。。。
这深沉的歌声犹如来自遥远的天际，提醒逃奴赶快离开大路，蹚到河里，以躲避恶犬的追踪。你再听，当逃亡中的黑奴迷失在森林里，他就会轻轻哼起那首秘密传唱的“跟随你的水葫芦”，用歌词所代表的特有信息和水葫芦来确定方位，找到北斗星，继续向北，走向自由的土地。
更令人感动的是，斯威夫特和他的同伴们用当时北美常见的传统拼图被面精心设计出一套“被面密码”，向逃奴传递各种信息。这样，散布在地下铁路沿线的许多家庭把拼装被面制成一个个特定的图案，挂在门前，悄悄地告诉逃跑的黑奴或运送黑奴的交通们“从这个方向走”，或“这里有麻烦”。其中，那幅最有名的图案“雅各的天梯”，作为“安全家庭”的标识，已深入人心，被永久地载入美国的史册。
于是，在南京磨坊周围的地方出现了一幅激荡人心的景象：沿小河边、公园路旁的许多农户、磨坊、和农庄门前，都有一块美丽的“雅各的天梯”挂在显眼的地方，告诉逃跑的黑奴：这里是你安全的避风港。你可以想象：在月黑风高的夜晚，当一个死里逃生的黑奴正饥寒交迫、走头无路的时候，突然在特意点亮的微光中，看到了这块“雅各的天梯”和天梯后的那座静静的房子，那该是多么的激动，多么的震撼？！
你要是想体验这种震撼，那你一定要来到南京磨坊的二楼，站在那面挂着拼装被面的墙壁面前，钦下按钮，听听黑奴们沉重、忧伤的歌声，看看老斯威夫特刚毅而又慈祥的脸庞和他身后那星罗棋布的地下交通站。你的眼，一定又会湿润了。不，不仅仅是湿润。你会像我一样，任那止不住的泪水，随“小河蹚水”在脸上流淌，流淌。
就是这样，这条“地下铁路”在斯威夫特们前赴后继的精心维护下存在近半个世纪。据估计，美国约有十多万黑奴通过这条“地下铁路”寻求到了自由。今天，在鲁日河尽头的底特律河边有一组纪念“地下铁路”的雕塑，栩栩如生地展示着这段“地下铁路”的动人历史。你看，那群历经千辛万苦，沿着地下铁路终于逃到了河边的黑奴，他们翘首北望，充满就要逃离美国、走向自由的欣喜。甩在他们身后的，是号称自由的土地，是迎风飘扬着的美国国旗，这与今天的现实是一个多么鲜明的对照。站在雕塑前，我满含热泪，浮想联翩：美国，美国，你也有这么一段不堪回首的黑暗！
值得欣慰的是，老斯威夫特最终看到了南北战争的胜利，听到了林肯总统那“黑奴解放”的庄严宣告。1865年4月，斯威夫特在去世前说的最后的一句话是：
“我历尽艰辛为之奋斗的伟大原则终于被人们奉为行为准则。我生活在一个无上荣光的时代，我亲眼看到了黑暗势力的屈服，一个自由与平等的辉煌国度终于来到了。”
08
当你收回思绪，从历史的碎片中抬起头来，望望窗外，你会感到由衷的轻松，感谢我们所生活的这个时代。你看，天还是这么蓝，草还是那样绿，水还是这么悠，路还是这样弯。那沉重的历史和故事似乎已经远去。今天的汉斯公园路所展示的是一幅幸福的生活场景和丰富的文化画卷。
清晨，行驶在幽静的公园路上，你会感到它的勃勃生命。你看路边，有长跑的年轻人，有结伴慢走的老人。湖畔，有人在静静地垂钓，有人在踢腿健身。傍晚回家的路上，你会看到一队队课后来这里踢球的孩子们，正在绿茵场上追逐奔跑，笑声荡漾。你还会看到路边的树下，有人在电脑前聚精会神，是不是那个工程师突然有了灵感？还有那随处可见的烧烤人家，美味佳肴，阵阵飘香。
到了周末，走在公园路上就好像在一个欢乐谷中穿行。你看，公路两旁星罗棋布的球场和儿童游艺场有那么多的快乐的家庭；路上，有一拨拨自行车擦身而过，鲜艳的服装在公园路上划出一抹亮丽的色彩；湖面上，几片轻舟在荡漾，与美丽的天鹅相映成趣；球场上，红白两队的孩子们犹在酣战，两边的爸爸、妈妈们喊声震天，好像他们比孩子更紧张；前面的草坪上搭起了白色的帐篷，彩球飘飘，一定是某个单位的周末聚会，大人小孩，热闹非凡。初夏的五月，当你从这里经过，一定会闯入一个粉色的海洋：那是为抗争乳腺癌的“粉红竞走”。人们头上戴的，身上穿的，脚上蹬的全是粉红，仿佛是在告诉患者，希望就在眼前。仲夏八月，当北美的古董车迷们齐聚车城，“梦幻巡游”之后，许多老爷车还会慢慢悠悠地荡在公园路上，像是要找回往日的辉煌。到了晚上，公园的一大片草坪上，就会吹起一个大大的银幕。银幕下，一家家围在一起，欢声笑语，其乐融融。到了圣诞期间，公园路就成了灯的海洋。这是韦恩郡一年一度的花灯节，驶过公园路，就像是在灯的梦幻国度里倘洋。
夏日的傍晚，请到新伯格湖边来走走吧。只见湖面在落日的余辉中波光粼粼，时而剪出天鹅和轻舟的倩影。微风吹过，树叶婆娑。忽然，一阵歌声传来，回头望去，是几位老人围坐在湖边的凉亭下，手弹吉他，在忘情地唱歌。周围，有人在专心致志地听，有人平静地走过。还有一家老小，带着椅子专程赶来围坐在一旁，正在静静地欣赏。那位正陶醉在歌唱中的老人，名叫吉姆，是位退休工人。整个夏天，他几乎每天傍晚都会来到这里，自弹自唱。看他那布满岁月刻痕的脸上，露出的却是儿童般灿烂的笑容。
此时，夕阳已西下。如镜的湖面上还留着一大片神秘的白光。湖边的树丛黝黑一片，只有一株株芦苇在微风中摇曳，依稀可辨。耳边传来吉姆用深沉浑厚的嗓音唱出的那首优美动听的情歌：“宝贝哦，我深深地爱着你······”你心中的柔软一定会被拨动，不敢回头，只有望着那黑幽幽的对岸，任思绪飞翔。。。。。。 （未完，待续）
