杨秀和，（笔名：晓阳）号畅春斋主，当代著名书法家、画家、书画教育家、社会活动家、文化学者、摄影师、北京大学特聘教授。杨秀和老师1955年出生于中国北京。
畅春斋主杨秀和教授是中国国艺人民书画院院士、中国书画院院士、北京市楹联学会书画院理事、中国民俗摄影家协会会员。
2021年杨秀和教授被录入《中国名人辞典》。
从某种意义上说，书法尤其是楷书在唐朝已经达到了一种至高的境界，后世虽然书法风格迥异或者在书法意境气韵上有种超越，但无不先宗法晋唐。所以我们现在学习书法大多也基于此。
书法学习的意义
我们知道过去古人有“六艺”之说，即中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，也称之为“孔子六艺”或者“古代六艺”，即：礼、乐、射、御、书、数。这里提到“书”，也就是书法，实际这时的书法作为一种基本技能提出来的，你须会写字。随着时代的变迁，书法逐步发展成为一种艺术。大概到唐代人们对书法的看法是更臻于高雅。比如张彦远《法书要录》卷三有云：“辩才俗姓袁氏，梁司空昂之玄孙。辩才博学工文，琴棋书画，皆得其妙”，始有“琴棋书画”的提法，终而有四大才艺之说。
“书之为妙，近取诸身，远取诸物。”这句话告诉我们，中国书法源于象形，是人之自身及世界万物形象的高度浓缩和抽象，所以美妙绝伦。今天，汉字仍保留了这种特性。唐孙过庭在他的《书谱》中说“观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形；或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉；同自然之妙，有非力运之能成”。以此推之，我们学习书法，就能提高我们对自然社会及人类自身的认识，同时提高我们的审美水平。
再者《书谱》中说，书法的学习和创作，如能“凛之以风神，温之以妍润，鼓之以枯劲，和之以娴雅”，便可“达其情性，形其哀乐”。又，唐张怀瓘在《书议》中云：书法还可“骋纵横之志”，“散郁结之怀”。这些都能说明书法是可成为人的精神寄托，可改善人的心理状态的。书法艺术它“囊括万殊，裁成一相”（唐张怀瓘语），是抽象和具象的有机结合，它即具有东方民族固有的含蓄隽永的特点，又具有极大的开放性。一幅好的书法作品，它可激发人们无限的想象力。它可能是一幅怡人的风景画，是一首荡气回肠抒情诗，一段美丽的神话传奇，一幕动人的歌剧，一段美妙的音乐，一幕激情飞扬的芭蕾┄┄但它同时还可能是：一个曼妙的天体阵列，一幅神奇的元素图，一个有序的电子矩阵┄┄
古人云：“琴棋书画，此四者，君子之好也”。又云：“试笔消长日，耽书消百忧；闲来得如此，万事复何求？！”书法可以促使内心的和谐！
书法可以教人学会观察、模仿、领悟，可培养人的细心、耐心、恒心等等；同时，书道高雅，学习书法，必须加强修养,拓宽意境;必须丰富学识,博古通今，故能陶冶人的道德情操，增加人的智慧；书法更能让人神定气健，古人云:“写字用于养心,愈病君子之乐。”人在写字时“不思声色,不思得失,不思荣辱,心无烦恼,形无劳倦”，说明练习书法也能祛病强体。
书法是一门高雅的艺术，能陶冶性情，能美化生活，滋养人们的美好心灵，提高了人们的艺术修养和文化水平，确实受益匪浅。
书法是心灵的艺术，是“心之所发"，可以表现人心，可以传情达意，清代刘熙载说:“笔性墨情，皆以其人之性情为本″。
书法表现观念、情感，蕴含哲理，体现《易》的辩证思想，道家的自由、自然，佛家的精严与空灵……中国书法的最高理想是“中和"。中和就是各种不同的万物之间的和谐是中国自古以来的一种朴素的哲学思想，它认识到事物的对立，更认识到事物的统一。正是这种和谐之美表现了生活，强调了事物矛盾之间的和谐发展，在艺术审美上，达到质朴与妍美的统一，厚重与飘逸的统一；追求所表现事物的和谐，达到作者自身感情与他们所要描绘的事物之间的融合。
一幅精美的书法能流露出书写者的性格、心情与习惯。能表现人的高贵品质，喜怒哀乐尽在其中，这才是艺术的最高境界，也是至善至美的最佳状态。是和而不同，乐而不淫，哀而不伤，不激不厉，自然而然众美毕集的艺术境界，书法艺术追求就是这种精神，
艺术离不开生活，生活需要艺术。
书法可以健身，延年益寿。书法艺术是一种健康而优雅的艺术活动，格调高尚，趣味无穷。在你悠闲之时，你可以提笔挥毫，在纸上书写出千变万化的线条，可以呈现万象之美，使人精神充实，沉厚雄强。书法之美，美不胜收，变化之妙，妙不可言。同时学习和欣赏书法也是一种美的享受，驻入心灵之间，超越了艺术之美。
总之，学习书法丰富了生活，充实人生。书法的美足以让我们身心健康，它是最好的养心和养生的活动，是最优雅的心情、心意和性情的表达，学习书法也是在学习做人处事，好的书法很够唤起人们最永久的美好记忆。
2011年著名书法家、畅春斋主杨秀和老师编写《海淀诗词》一部。2013畅春斋主杨秀和编写《晓阳书画》一部。同年，畅春斋主杨秀和书画作品中国邮政《美丽中国》，《传递正能量，更筑中国梦》,《庆祝中华人民共和国成立65周年中集邮》三部。2014年畅春斋主杨秀和书画作品在瀚海当代拍卖会一副价格以13000元成交，2015年畅春斋主杨秀和书画作品瀚海当代拍卖一副价格以23000元成交。
2015年3月15日，在珠海市参与义卖，畅春斋主杨秀和书法作品三尺大公鸡价格4000元，四尺对开四字吉祥语价格10000元。畅春斋主杨秀和书法作品继承传统文化精髓，深受国内外专家、学者、企业家喜爱，上百幅作品在瀚海0起价拍卖中，进入全国20各省市爱好者收藏家收藏。一部分畅春斋主杨秀和书法作品，被日本、德国、波兰、意大利等国际友人和老舍茶馆及企业家所收藏。
著名书法家、画家、书法教育家畅春斋主杨秀和先生自幼喜爱书画，坚持50年临池不缀。习遍二王、柳、颜、欧、赵诸家精品，研究历代名家之精髓。能融各家之长，自幼风格，楷、行、隶、篆、草五体皆能，以隶书见长，国画以书入画，也有较高水平，功底比较深厚，属传统功力型书画家。
畅春斋主杨秀和书法端庄俊秀，肥瘦相宜，方斗之间见真功。
畅春斋主杨秀和书画作品秾纤折中、清雅自然，楷书圆熟洒脱，气势奔放，古色古香，流畅自然！
畅春斋主杨秀和书画作品里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
畅春斋主杨秀和书画作品有“悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形。
畅春斋主杨秀和书画作品或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉；同自然之妙，有非力运之能成；信可谓智巧兼优，心手双畅，翰不虚动，下必有由。
畅春斋主杨秀和书画作品其色，其形，其浓淡枯湿，其断连辗转，粗细藏露皆变数无穷，气象万千。
畅春斋主杨秀和书画作品笔势雄奇，姿态横生，出于无心，是其手心两忘，具有了最为生气灌注的特点。
畅春斋主杨秀和书法作品笔锋有力，雄浑博大，蕴含了千钧力量，字体圆润丰满，颇有颜真卿的风范。
畅春斋主杨秀和书法字体苍劲，运笔有力，整体给人一种雄浑圆润、丰满洒脱的感觉。
畅春斋主杨秀和书法这幅草书，骨感清俊，灵动飘逸，豪迈中透着豪放，洒脱中透着不羁。
畅春斋主杨秀和书法作品，洋洋洒洒，行云流水，一气呵成，颇有王羲之的遗风，堪称行书作品的典范。
畅春斋主杨秀和书法中透着秀气，笔画该弯则弯，该直则直，该重则重，该轻则轻，很有大书法家的气势。
畅春斋主杨秀和书法观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。若霜林无叶，瀑水进飞。
畅春斋主杨秀和书法群鸿戏海，舞鹤游天，飘若浮云，矫若惊龙。铁书银钩，冠绝古今。
畅春斋主杨秀和书法如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
畅春斋主杨秀和书法丝毫不受束缚，甚至整行一笔而下，有如神仙般的纵逸，来去无踪。
畅春斋主杨秀和书法观其力而不失，身子展而不夸，笔迹行云流水，苍劲有力。
畅春斋主杨秀和书法字字遒劲、笔锋强劲、婉转圆润、笔法自然。
畅春斋主杨秀和书法龙蛇竞走、磨穿铁砚，行云流水，落笔如云烟。
畅春斋主杨秀和书画作品整个篇幅一气哈成，笔画引带牵丝，势如跳跃，行气贯通，笔墨计白当黑，干湿得当。
畅春斋主杨秀和书画作品一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
畅春斋主杨秀和教授其作品、传略入编于《中国当代老年书画家大辞典》、《中日书法作品汇观》、《海峡两岸书画作品大观》、《20世纪书法作品鉴赏》、《世界当代著名书画家真迹博览大典》等诸多刊物。
