01 与美初遇
我的人生中第一次接触美，准确说来是接触到美的抽象概念，是在金钗之年，一个很偶然的机会，我在课文中遇到了“美”。
美是什么？是漂亮吗？假使一样事物，我认为是美的，别人却不以为然，那么它是美还是不美？个中问题困惑于心，不知如何发问。
最终，我敲开了村里一位大学生的窗户。她不直接告诉我美是什么，而是带我去堤岸上逛游一遍，她问：蝴蝶美吗？牵牛花美吗？我答美。当被问到为什么美时，我却回答不上来。
时隔多年，我已不再记得她的原话，但是她所表达的道理，至今仍然影响着我——我们之所以会认为一种事物美，是源于骨子里的欣赏，而无法诠释，是因为被美的模糊特性所吸引。
无论是文学之美，抑或是音乐之美，更甚是天地之美，唯有让我们感觉到欢喜的，就是美的意义所在。
当然在肯定我们内心中的美同时，不去否认别人所判断的美，是一种珍贵的习养。
过去的几年里，我对灯光秀无比着迷，包括光的元素、设计，连同光点投射的方位，都令人叹为观止。
然则随着视网膜中的审美渐日疲劳，我对灯光、霓虹之类的热情慢慢淡去，一是觉得光污染带给都市的污染，让人无法热衷如初；二是灯光秀带给人视觉上的冲击仅是起先的一刹那，过后便少有惊艳。
但是，我不能否认它是如今许多人们正在喜爱的新事物，还有它曾经作为“美”的铺陈进入过我的生活，让我如今在对美的审视和追求上更加慎重和从容。
美即逝去
当下，我们常常感叹：美即逝去。的确，美好的事物总是鲜活的，它无时无刻不在发生着变化。
如果一朵花永不枯萎，那它就只是一朵塑料花，无法谈美的姿态和生命；如果夕阳永远不落山，那它就只是一幅油画，无法谈美的瞬息万变和雄伟壮观。
我素来喜欢在热夏的傍晚到楼顶观看落日，通常白天晴浪翻涌，到天色将晚时就能够领略到一番大自然的奇妙能力，像参加一场盛大的色彩宴会，震撼无比。
空气中有一股余热尚未散去，东南方向出现一片粉色的云霞。我用量词一片，是因为觉得她像一面屏风，挡在墨蓝色的空中。想来宇宙之间，自带别样的情感表达，粉色云霞的样子略显羞涩和无力，纤弱的身躯怎都遮挡不住身后满溢的幸福色彩。
夜幕前的柔风轻轻吹拂，顺着风的方向，粉色云霞抵达西边与黄昏的余晖聚合，将天空染成一幅璀璨的永恒。
在故乡里见过无数次夕阳西下，领略过无数种万道霞光，却从没有一次愿意满足，我曾想，宇宙的背后定是有一支神奇的画笔在不断地描绘，不断地创新，方造就了如此温柔而广阔的存在。
人类社会的高科技亦在不断地创新，试图留住些什么。镜头对准夕阳的余晖，希望留住斑斓的色彩；使用延时摄影，希望记录云海涌动的轨迹，可是后来翻阅时发现，原来照片远不如人类视网膜反映出来的那般美。
时间在流逝，尘间万物都在变化，只有当美即逝去，人们才会倍感珍惜。
02 美的生命力
美有生命力，像一个磁场，永远在吸引为之倾倒的同频之人；同时是一种信仰，不间断地产生着幸福的事物。只是生命力在世界灰蒙蒙一片之中不容易被人看到，人们更多地关注创造力、高速率和完成率。
但若置于广阔天地间，美将有无穷尽的力量，过滤掉外界的嘈杂，专注于平静的生命力。
专注一朵花的盛放，直至完成；专注于一只蛹的蜕变，直至破茧；专注于一条江河的奔流，直至汇聚成海。
在一片叶子下凝视，思考人生的进与退。绿叶从来不争，如同生命的底色，最原始时是素简寻常，不管姿态如何，皆努力生长，不与大树争高低，不与繁花论美丑，做本真的自己。
在一朵花前驻足，信仰万物最初的模样。茉莉的洁白与芳香，来自于一粒小小的种子；玫瑰身上长刺，却也惊艳世人，留有余香；蔷薇淡泊清丽，故而避世生长。
世间的美千千万万种，她们的前世与来生，美丽成迷。
相信美的生命力，相信美能够赋予这个世间许多欣喜的因素。
听说蓝花楹飘落，人们纷至沓来，只为将这一场飞舞的繁华尽收眼底。
每个经过那条路上的人都会停留仰望，赞叹她层层叠叠的蓝色的妖艳，又对她终将落入尘土而感到惋惜。
相信美的生命力，是可以汇聚许多同频之人。
蓝花楹适应时令生长，秋风起，繁花落，人们不远千里而来，只为在她的臂弯之下热泪盈眶，为这美好的一世送别。
天地间的万物，用自己的姿态、生命完成着自己，也在向人们折射出物道的哲理。
人们能做的，便是用心去感受美，以及相信它必将轮回的生命力。
03 天地有大美
两千多年前，老子提出“天地有大美而不言”。在他认为，美存在于天地之间，为天地所具有。人们若要把美了解透彻，必将放眼于天地之间。
天地之间有大美，在于鬼斧神工之精艺，在于无穷无尽的自然变化。
如果云海高不可攀，不如驱车赶往人烟稀少而圣洁的土地，那里云海澄澈触手可及；如果星星零落东西，当你直面浩瀚星河，也会敬畏那一尺的宁静。
如果溪水潺潺而流不够浩渺，还有大海的潮涨潮落令你遐思；如果绿地清浅不足放眼，还有草原的广阔无垠邀你驰骋。
了解美，就是置身于美，用力去感受。相信美的生命力，对美好的事物保持热忱，同时也明白美即逝去，应当格外珍惜变幻的微妙感。天地有大美，同在于斯。
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