传习录的学习，已尽尾声，畅然若失。1个月的坚持，历历在目。总是懒于将读书的感受分析清楚、条理分明，这次的学习，让我克服了这一障碍。学习弄懂，...

傲 先生曰：“人生大病，只是一‘傲’字。为子而傲必不孝，为臣而傲必不忠，为父而傲必不慈，为友而傲必不信。故象与丹朱俱不肖，亦只一‘傲’字，便结果...

学而思 曰：“此亦有为而言，其实思即学也，学有所疑，便须思之。‘思而不学’者，盖有此等人，只悬空去思，要想出一个道理，却不在身心上实用其力，以学...

是非自在人心 先生曰：“孔子有鄙夫来问，未尝先有知识以应之，其心只空空而已；但叩他自知的是非两端，与之一剖决，鄙夫之心便已了然。鄙夫自知的是非，...

不动心 先生曰：“孟子不动心与告子不动心，所异只在毫厘间。告子只在不动心上用功，孟子便直从此心原不动处分晓。心之本体原是不动的，只为所行有不合义...

立志 “汝辈学问不得长进，只是志未立。”对曰：“珙亦愿立志”先生曰：“难说不立，未是‘必为圣人之志’耳。对曰：“愿立‘必为圣人之志’”。先生曰：...

无适也，无莫也 先生曰：“固是事事要如此，须是识得个头乃乃可。义即是良知，晓得良知是个头脑，方无执著。且如受人馈赠，也有今日当受的，他日不当受的...

着实用功 又曰：“诸君功夫，最不可助长。上智绝少，学者无超入圣人之理，一起一伏，一进一退，自是功夫节次。不可以我前日用得功夫了，今却不济，便要矫...

修道 人的天赋资质不同。有能修道的，有不能修道的，有自然而然能得道的。“率性之谓道”属圣人分上事，“修道之谓教”属贤人分上事。 先生曰：“众...