重听“没问题”一课，又有了一些新的感悟。事情和能量成为问题，都是自己的心造出来的，而心造问题，缘于心的偏执和没有爱。所以“没问题”心法，修的是慈...

澄问: 喜、怒、哀、乐之“中”、“和”，其全体常人固不能有。如一件小事当喜怒者，平时无有喜怒之心，至其临时，亦能“中节”，亦可谓之“中”、“和”...

张栻,字敬夫，又字乐斋，号南轩，南宋汉州绵竹（今属四 川）人。为南宋“中兴”贤相张浚之长子。 以父荫补右承郎，先后知严州（今属浙江）、袁州（今属...

王艮（1483-1541），字汝止，号心斋，他是王阳明的学生，泰州学派的开创者。他本来是一个盐商，没读太多书；然而他很好学，常常随身携带《孝经》...

问: 孔门言志，由、求任政事，公西任礼乐，多少实用。及曾皙说来，却似耍的事，圣人却许他，是意如何？ 曰: 三子是有“意必”，有“意必”便偏著一边...

问: “惟精”、“惟一”是如何用功？ 先生曰:“惟一”是“惟精”的主意，“惟精”是“惟一”的功夫，非“惟精”之外复有“惟一”也。“精”字从米，姑...

问立志。 先生曰:“只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓“结圣胎”也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念...

《庄子·达生》: 梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。 鲁侯见而问焉，曰: “子何术以为焉?” 对曰: “臣，工人，何术之有！ 虽然，有一焉。 臣...

问曰：“《大学》者，昔儒以为大人之学矣。敢问大人之学何以在于明明德乎？” 阳明子答曰：“大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹一人...