先生谓学者曰：“为学须得个头脑工夫，方有看落。纵未能无间，如舟之有舵，一提便醒。不然，虽从事于学，只做个义袭而取。只是行不着，习不察，非大本达道...

本来要摘录《华杉讲透王阳明传习录》的章节。 但最近非常迷曾国藩。 今晚中断一下笔记，先记下我最近看曾国藩传的感受。 1.曾国藩笨，但用功。 2....

士德问曰：“格物之说，如先生所教，明白简易，人人见得。文公聪明绝世，于此反有未审。何也”？先生曰：“文公精神气魄大。是他早年合下便要继往开来。故...

〔5〕希渊问：“圣人可学而至。然伯夷伊尹于孔子，才力终不同。其同谓之圣者安在”？先生曰，“圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，而无人欲之杂。犹精金...

〔5〕希渊问：“圣人可学而至。然伯夷伊尹于孔子，才力终不同。其同谓之圣者安在”？先生曰，“圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，而无人欲之杂。犹精金...

希渊问：“圣人可学而至。然伯夷伊尹于孔子，才力终不同。其同谓之圣者安在”？ 先生曰，“圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，而无人欲之杂。犹精金之所...

侃问：“专涵养而不务讲求，将认欲作理。则如之何”？ 先生曰：“人须是知学讲求，亦只是涵养。不讲求，只是涵养之志不切”。 曰：“何谓知学”？ 曰：...

侃问：“持志如心痛。一心在痛，人安有工夫说闲语，管闲事”？ 先生曰：“初学工夫如此用亦好。但要使知‘出入无时，莫知其乡’。心之神明，原是如此。工...

问：“延平云：‘当理而无私心’。当理与无私心，如何分别”？先生曰：“心即理也。无私心，即是当理。未当理，便是私心。若析心与理言之，恐亦未善”。又...