【原文】 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 （人之所恶，唯孤、寡、不毂，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。...

【原文】 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之： 明道若昧；进道若退；夷道若纇；上德若谷；大白若...

【原文】 反者道之动；弱者道之用。 天下万物生于有，有生于无。 【注释】 反者道之动：反，通常有两种解释：一、相反，对立面；二、返。 弱者道之用...

【原文】 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。 其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁...

【原文】 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。 上德无为而无以为；「下德无为而有以为」。 上仁为之而无以为；上义为之而有以为。 上礼为之而...

【原文】 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下将自正。 【注释】 无为...

【原文】 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故举之；将欲取之，必故与之，是谓微明。 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示...

【原文】 执大象，天下往。往而不害，安平太。 乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。 【今译】 执守大“道”...