礼是一门学问，在中国也是博大精深的文化。
所谓礼仪，就是对礼节、仪式的统称即指在人际交在中自始终以一定的约定俗成的程序方式来表现的律己、敬人的完整行为是人们在社交活动中对他人表示尊重与友好的行为规范和处世准则并为社会的广大公众所普遍认可是仪的本质，而仪则是礼的外在表现。
众所周知，中国是一个文明古国，中华民族素有礼仪之邦”的美誉。最早礼”来源于古代的祭祀活动，然而时过境进它的含义也在随之变化。但是自从有了人有了人与自然的关系人与人之间的交往无形中礼便随之产生并发展起来。也就是说最初礼是起源于人类为协调主客观之间的并为维持一定的秩序后又因为宗教原因进行祭祀礼又不断在延伸。夏朝以前是礼的起源时期原始的政治礼仪，敬神礼仪婚姻礼仪等已经若隐若现夏、商、西周三代则是礼的形成时期第一次形成了比较完整的国家礼仪和制度，并提出一些极其重要的礼仪概念，确立了崇古重礼的文化传统:春秋战国时期是礼的变革时期从孔子、孟子为代表的儒家学者系统地阐述了礼的起源、本质以及功能，而礼的强化时期即秦汉到清末，它已经有了变质的味道妨碍人类个性自由发展，阻挠人类平等交往，室息思想自由的精神枷锁。然而辛亥革命以后，西方文化大量传入中国传统的礼仪规范、制度逐渐被时代抛弃科学、民主、自由、平等的观念日益深入人心新的礼仪标准、价值观念也得到推广和传播。新中国成立后礼就进入了一个新的历史时期。
随着时代的进步发展，今天的生活千姿百态。不同国家有着不同的人口、不同的人种、不同的民族、不同的语言、不同的文字当然礼节难免会有所差异。如在东方，礼是刚的、繁琐的、庄重的、神圣不可侵犯的、交往上也是含蓄的而在西方礼是柔的、大方、幽默、尊女、有绅士风度、风范、守时、自由平等、直率的。当然，这些不同都是正常的世界如此宽广求同存异才能更好的和谐共处。
从表象上看礼仪涉及到仪表、姿态、谈吐、举上等方面的小事小节然而小节之中显精神。 礼仪作为一种社会文化不仅选及个人，而且关系到全局，它仅仅是对他人的尊重、友善也是一个人道德品质、文化素质以及教育良知等精神内涵的外在表现是心灵美的外化。它不再仅是衡量一个人道德好坏的方式同时也是衡量一个国家文明水准的重要标志。
俗话说:”人无礼则不生，事无礼则不成国无礼则不宁。”
