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其实孔老爷子也是个三八能手,何以见得呢?这要从鲁桓公的老婆说起。
春秋与左传都没有明确地指出鲁桓公的出生日期,但桓公的母亲是鲁惠公的续室,嫁到鲁国时惠公已经有些岁数了,惠公死时桓公还很小,隐公也是因此才替弟弟摄政。以此论,桓公正式掌权时还青春年少,而且尚未婚配。
桓公3年,齐僖公把女儿文姜嫁给了他。说到文姜的出嫁,场面很大,因为齐僖公居然亲自把女儿送到鲁国。只是,按当时的礼法,凡是诸侯家的女子出嫁,嫁同等的诸侯国,如果是诸侯的姐妹,由上卿送至夫家,表示尊重兄妹或姐弟的老爸,如果是诸侯的女儿,由下卿送(凡公女嫁于敌国,姊妹则上卿送之,以礼于先君,公子则下卿送之。于大国,虽公子亦上卿送之。于天子,则诸卿皆行,公不自送。于小国,则上大夫送之)。这么齐僖公应该派下卿送女出嫁,怎么样也没有亲送的道理。
所以后世嘲笑这边卿迎那边侯送,一方面是嘲笑礼节错乱,一方面则是嘲笑背后的原因。那背后的原因是什么呢?原来这个文姜与亲哥哥即后来的齐襄公早已有了乱伦之恋,齐僖公盼着把女儿嫁出去可不是一天两天了,几年前就曾经想嫁给郑公子忽,结果人家忽可能对丑事有所风闻,死活不肯娶,如今总算嫁出去能不高兴吗?一高兴,就亲自送上门去了。
当然,鲁桓公不知道这层关系,齐国本是大国,齐僖公亲送女儿出嫁来鲁国,桓公可能还挺美呢。
三年后桓公6年,文姜生了个儿子叫同,即后来的鲁庄公。
如果日子就这样过下去,把从前的旧事一床锦被遮了也没什么不好
申繻曰:女有家,男有室,无相渎也,谓之有礼。
意思是,过去的都过去了,如果婚后大家各安本份,也是守礼。所以说春秋时代,大家对男女之事很看得开,并不愚腐。
但申繻接下来说“易此,必败”,意思是,如果结了婚还不守本份,那就非出事儿不可。
果然文姜的日子平静地过到婚后14年即桓公17年,老公带着她回到家乡齐国,这时文姜的老爸齐僖公已经死了,上台的正是与她有乱伦之恋的亲哥哥姜诸儿齐襄公。本来老公是来跟她哥哥会盟的,结果兄妹相见,旧情复燃,竟不顾一切地又睡到一起去了,鲁桓公哪里受得了这个,大骂一通,一边上车准备打道回国,一边威胁要把这桩丑事公布天下,唉,这个鲁桓公大概也是气昏了头,好歹回自己家后再威胁呀,结果齐襄公一听他这么说,直接让公子彭生把鲁桓公掐死在车边。
弑兄上位的鲁桓公就这么着糊里糊涂地死在乱伦的老婆手里。
鲁桓公一死,他儿子同即位,即鲁庄公,算来这时鲁庄公只是十一岁的孩子,鲁国又是小国,论武力打不过齐国,主少而国危,不敢向齐国宣战,只能要求齐襄公把彭生杀掉了事。
而文姜呢,老公已死,儿子还小,从此肆无忌惮地跟哥哥鬼混在了一处。孔老爷子也跟着孜孜不倦地跟踪报道:
庄公元年,夫人孙于齐;
二年,会齐侯于禚;
四年,享齐侯于祝丘;
五年,如齐师;
七年,会齐侯于防
……
在春秋诸侯夫人堆里,文姜的出镜率之高非同一般,可见孔老爷子的八卦精神和对这段乱伦之恋的关注程度。
鲁庄公8年,善有善报,恶有恶报,齐襄公的报应终于也来了。
这个齐襄公从来就是个言而无信胡作非为的家伙,派两个大臣连称、管至父去支边,支边苦啊,谁都不愿意去,他就跟人家说,没多长时间,到来年吃瓜的时候就让人替换你们啦。结果到了来年吃瓜的时节他却把诺言就着瓜一起吃了。连称生气啊,找到了公孙无知。无知是齐僖公弟弟的儿子,但非常受僖公的宠爱,吃喝穿戴都跟嫡亲长子一样(这又是一个卫州吁命运的翻版人物),齐襄公看着能不生气吗?上台之后就把无知给晾起来了。连称和无知一拍即和,一起密谋夺权。
可巧,齐襄公出门打猎,遇上野猪,大家都说这猪是彭生再世,齐襄公不信邪,非要射杀野猪,野猪人立而啼,这下子吓得齐襄公一头从车上栽上来,鞋都跑丢了一只,晚上到处找鞋的功夫,被一直伺机而动的连称和无知结束了荒淫的一生。
齐国因此内乱,弑君的无知死于内乱,齐桓公小白趁机夺取了政权,开创了春秋第一个霸主时代。
而文姜,于鲁庄公21年终于寿终正寝了。鲁庄公为了让娘亲死后安心,大赦天下,以求上天宽恕娘亲乱伦杀夫的罪孽。
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鲁桓公的母亲是宋国人。宋是殷商后裔,姓“子”。桓公的母亲是宋武公的女儿,叫仲子,不是粽子!!!敲黑板!这个“子”不是诸子百家那个“子”的意思,是姓!是姓!是姓!那时女子的姓放在后面,名放在前面。估计“仲子”大概是宋武公的二闺女。仲子出生时手上就有“鲁夫人”三个字,长大以后,鲁惠公的原配夫人孟子(不是战国的孟子啊,是宋国的大闺女)去世了,就把仲子娶来立为夫人。