南齐派散骑常侍裴昭明、散骑侍郎谢竣，前往北魏吊唁冯太后，他们准备穿平常的官服前去祭祀。北魏的主客不同意，说：“吊丧有一定的礼节，怎么可以穿着红色的官服进入令人悲伤的祭堂？”

裴昭明等人回答说：“我们是接受本国朝廷的命令前来吊丧的，没有胆量轻易地更换服装。”双方来来往往、反反复复地争论了很多次，裴昭明等人最后仍坚持不换衣服。

于是，北魏孝文帝下令李冲挑选饱学之士和裴昭明等人辩论，李冲推荐了著作郎成淹。

成淹说：“喜事和丧事是不能同时并存的，一个人身穿羔羊皮袄、头戴朝冠，是不可以前去吊丧的，这一点，连三岁的孩子都明白。从前，季孙到晋国去，先探求了解了遭逢丧事的礼仪才出发。如今，你们从长江之南远道而来吊丧，却要问穿丧服吊丧是出自哪一本经典。使节之间的得与失，怎么相差得这么远呢！”

裴昭明说：“两个国家的交往礼节，应该相互平等，有一个共同的标准。我们高帝去世时，魏国派李彪前去吊丧，他没有穿白色的丧服，齐国也并没有认为有什么不合适的地方，为什么今天我们却被紧紧逼迫呢！”

成淹说：“齐国的君主不能严格地遵守居丧的礼仪，安葬以后，过了一个月，就穿上平日的衣服。李彪奉命出使齐国，君主和官员们都佩戴着宝玉挤满了房屋，貂尾和黄金首饰闪闪发光、耀人眼目。李彪如果没有得到齐国主人的许可，怎么敢一个人穿着白色的丧服置身于这令人眼花缭乱的人群中呢！我们皇上仁义孝敬，和圣明的虞舜差不多，他亲自前来守丧，住在简陋的屋子里，喝稀粥，这怎么可以拿来和你们相比较呢！”

裴昭明说：“夏、商、周三代，制度礼仪各不相同，有谁能够判断出哪个好、哪个坏呢！”

成淹说：“照你这么说来，难道虞舜、商代高宗这些圣人的做法都不对吗！”

裴昭明和谢竣二人相互看了一眼，笑着说：“责怪别人孝行的人，是心中没有敬重亲人之意，我们哪里敢这样做呢。”

二人商量后又说：“我们前来吊丧，只带了短裤短袄，这些都是武官穿的服装，不能穿它们去吊丧，只有请主人给我们裁制丧服！可是，这样做违背我们朝廷的命令，我们回去后一定会被朝廷治罪。”

成淹说：“假使你们国家有君子之才，那么，你们接受朝廷命令出使他国，也使你们的国家得到了荣耀，即使这么做你们受到了处罚，又有什么关系呢！将来，这件事自会有优秀的史官把它记载下来的。”

于是，就把吊丧时需要的丧服、帽子等等借给了裴昭明等人，让他们穿这些丧服去完成自己的使命。成淹带着裴昭明等人进入，文武百官全都痛哭失声，极尽哀痛。孝文帝嘉许成淹的聪敏，提升他为侍郎，赏赐给他一百匹绢。

三月，孝文帝拜谒太皇太后的永固陵。四月初一，在太和庙设置进献的祭品，孝文帝开始吃了点儿蔬菜，追思伤感，悲哀了一整天没有吃饭。侍中冯诞等人劝谏，过了一夜后，孝文帝才开始吃饭。初二，孝文帝停止早晚各哭一次的仪式。初三，孝文帝再次拜谒永固陵。

北魏从正月开始就不下雨，一直持续到了四月十一，有关部门请求向百神祈祷，孝文帝说：“商代汤王遇到旱灾时，用他至诚的心感动了上苍，才下起了雨。如今，普天之下失去了他们赖以依仗的人，无论是阴间还是阳间都在哀痛，怎么可以在四季还没有过完，就马上要开始去祭祀祈祷百神！我们只应该深深责怪、反省自己，等待上天对我们的惩罚。”

散骑常侍李彪等人前去拜访南齐，齐武帝特意为他们置办了宴席，安排了礼乐。李彪推辞礼乐仪式，并且说：“我们君主仁义孝敬之心广博，正在振兴以前帝王遗失的典章，恢复过去被曲解误会的制度，而遵守三年守丧的规矩。直到三月三十日，朝廷文武官员才开始脱下丧服，却还仍然穿着白色衣服处理事务，为此，使臣我也不敢接受演奏音乐的赏赐。”

南齐朝廷尊重并接受了他的想法，李彪代表北魏朝廷前后出使齐国有六次之多，武帝对他十分敬重。李彪将要回国时，武帝亲自把他送到琅琊城，并下令文武官员赋诗相送，来表示给李彪的荣耀。

十月初二，孝文帝拜谒永固陵，他因为哀伤过度，身体异常消瘦衰弱。于是，司空穆亮规劝孝文帝说：“陛下服丧已经过了一周年，悲哀痛苦之情，仍然和亲人刚刚去世时一样。君王，是天地神灵的儿子，是万民的父母。从来没有儿子过于悲伤而父母心里不难受的情况，也没有父母过于忧虑而儿子单独高兴快乐的情况。如今，万民境内气候反常，狂风、大旱造成大灾，希望陛下能改穿轻便的服装，使饭量恢复到正常水平，乘坐辇车经常出宫走动走动，按照顺序祭祀百神，以使苍天和百姓交相庆幸。”

孝文帝下诏说：“孝敬父母与友爱兄弟达到极点，就没有什么不能感通。如今，狂风肆虐、大旱逼迫，都是由于我的诚心还不够虔诚，阴间和阳间没有得到感应所致。说这些灾难是由于哀痛所导致，恐怕并不合适。”

直到十一月初一，孝文帝才在太和庙举行脱下丧服的典礼。初九，孝文帝头戴通天帽，身穿衮龙袍，向太和庙辞别，率文武百官把供奉祖先的牌位迎送到新落成的皇家祖庙。

当初，冯太后宠信宦官苻承祖，官位一直做到了侍中和知都曹事，同时，冯太后还赏赐给他一道免死的诏令。

冯太后去世后，苻承祖因为贪赃枉法应该处以死刑，孝文帝宽宥赦免了他，只是撤销了他的官职，将他关在自己的私宅里，还给了他一个悖义将军的官衔，苻承祖一个多月后就去世了。

在苻承祖当权时，他的亲戚争相跑来依附他，以此谋求自己的私利。苻承祖的姨母杨氏嫁给了姚家，只有她不这样做，她经常对苻承祖的母亲说：“姐姐你虽然有一时的荣华富贵，却不如妹妹我有无忧无虑的乐趣。”

苻承祖的母亲送给她的衣服，她多半都不肯收下，如果强行给她，她就说：“我丈夫家世代贫穷，穿上华丽的衣服会让我们内心不得安宁。”苻承祖的母亲又送给她奴仆和婢女，她就说：“我家没有多余的粮食，不能养活他们。”她经常穿着破旧的衣服，凡事总是自己亲自动手去做，不辞劳苦。

苻承祖案发后，有关部门将苻承祖的两个姨妈抓了起来，送到金銮殿，其中一位姨妈被斩首了，孝文帝看到姚家姨妈这么贫寒，特别赦免了她。

孝文帝派宋弁（bian）等人去访问南齐，宋弁回国后，孝文帝问他：“长江以南的形势怎么样？”

宋弁回答说：“萧家父子对国家没有大的贡献，既然他们是用不正当的手段获取的政权，那么，他们也当然不能用顺应人心的政策来保护他们的江山。他们政令苛刻而琐碎，赋税差役繁多而沉重。朝廷内没有德高望重可以做柱石的大臣，田野上却充满了哀愁怨愤的老百姓。他能保持终身已经是万幸的了，他所采取的措施，已经不是为子孙的长久考虑。”

十二月，南齐司徒萧琛、范云出使北魏，孝文帝对他们非常尊重，亲自和他们谈话，并回头对身边的文武百官说：“江南有很多优秀的官员。”

他的侍臣李元凯回答说：“长江南边有很多优秀的官员，但他们几乎每年更换一次帝王；长江以北没有优秀的官员，但一百年左右才换一次帝王。”孝文帝非常惭愧。