按照老舍先生的说法，文学中应该去掉哲学、道德和说理的部分，让它变的纯粹。这是对的吗？从他在文学概论讲义中引用的中国古代文学理论来看，每个人的看法都是迥异的。老舍先生自己也承认文学应秉承时代精神，也就是大胆抛弃过去的想法，相信自己在所处时代所看到的东西。
每个人想写东西，或多或少都有些动机。这可能是名，也可能是利，也有可能是出于纯粹的爱好。就是说，写能让自己觉得愉快，或者使将来的生活很愉快，或者在死后也留有意义。我不绝对地说没有别的意义，只是我自己暂时能想到这些。
对我来说，名可能是第一位的。老舍先生批评这种做法并不是最纯粹的动机。当然动机并不能决定高下，莎士比亚为利，却也创造了不朽的著作。关键要作品写的好，当然写的好的人都乐在其中，只是有的人只为了乐，而其他人却附加了其他东西。
这或许是一种微妙的平衡。因为我所想的，是通过我的作品给世界上的人带去价值。而只追求名或者只追求自己写的痛快，可能不一定有价值。所以我时时刻刻要认识到，写作的目的是什么。名是最初的动机，但不能作为写作中追求的事。
不管动机是名利也好，纯粹的爱好也好。若不去认真研究作品的价值在哪，那么这种作品就不会开出美丽的花朵。
小说我们如今把它作为虚构文学的一种，跟实用类书籍、哲学、伦理和科学等区分开来。读者到底在虚构文学中发现了什么，让他觉得这本书是有价值的？
就我自己的经历来说，可能是阅读时的情感经历，也可能是学到的知识，甚至是对人生的一些感悟。当然好的作品可能同时包含几项，但不管怎么说，我部分认同老舍先生的话，虚构文学最重要的是让读者觉得美，而不是去教会读者知识。
我们不能把世界搞的太复杂，仅仅追求一项就足够耗费一生的时间。只能随机应变，看实际情况了。
其实对我来说，有一个新的感悟。就是虚构文学和自己之前写的东西并不一样。有很多东西去写才能认识到，自己一个劲地看书是没用的。
输入是基础，但也要通过转换输入为输出的方式，来了解自己需要什么样的输入，来达到更好输出的效果。
