嵇康说琵琶、箏、笛声音短促而高亢,变化多而节奏快,声高而节奏快,必然使人心情激越,就像铃声让人警觉,钟鼓令人惊心一样。这是因为声音有大小,所以让听众有激烈或安静的感觉。琴瑟这种乐器声音悠长低沉,变化少,如果不凝神静听就不能领略清和之音的至美,所以听众就会宁静而内心安详,曲调不同就像不同乐器发出的声音,齐楚的曲调大多沉重,所以听众感情专一;旋律变化少听众就专注。好听的曲子汇集了各种声音,所以听众的心也会受到各种情况的牵制。所以声音的本体在于节奏的快慢,听众对乐曲的回应也只限于烦躁和宁静。听众对曲调的反应就像味觉一样,滋味虽然多,但都是美味,曲调虽然多但都是和谐。意思是音乐本身没有哀乐,有的只是和谐之音。声音有强烈有宁静,有人听了欢乐有人听了悲哀,意味着并不是曲子把悲哀和欢乐传递听众的,音乐没有什么不同,而听众有不同的反应,所以音乐不包含喜怒,也就不包含哀乐,所以才能欢乐和悲哀一起呈现。嵇康的观点是躁静和哀乐不同,躁静可以由节奏引起,而哀乐则是内心早就积蓄,只是合适的时间发泄出来的,躁静是不可控的,哀乐是可以控制的。秦客反驳说同样的曲子听众哀乐都有是因为听众没有听懂,乐曲中的情感还没对听众发生影响。
《声无哀乐论》读书笔记 5
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