近日，有人谈起雍正，冠以大改革家的头衔，推出三大德政，仿佛这是古往今来最伟大的改革家，最有良心的皇帝。然而，让我说，只是沽名钓誉而已。
专家们说，雍正时期的摊丁入亩、火耗归公、官绅一体纳粮是三大德政。实际上，如果是针对当时清朝所有人都这么执行，毫无疑问是不错的政策。但很可惜，这是一个极度自私的政策，表面上是为国为民，实际上只是国家没钱养一批人，而把敛财主意打到官绅头上了而已。
实际上，可以对比一下。明朝200多年之后，官绅一直不纳粮，到了崇祯时期，因为天灾人祸，没钱了可以理解。然而，清朝雍正时期，立国才多少年？能有多少秀才？肯定不会超过20万。而且，雍正时期，国家也没打仗呀！为什么财政没钱了呢？实际上，是有一群人不需要任何劳动，就把钱拿到自己口袋里了，官绅一体纳粮也是为了养这批人。
1、雍正朝时期的三大德政
摊丁入亩，这是一项重大的赋税改革。中国自古就有人丁税，成年男子，不论贫富，均须缴纳人头税。雍正实行改革，将人丁税摊入地亩，按地亩之多少，定纳税之数目。地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳。是谓"摊丁入地",一举取消了人头税。这项措施有利于贫民而不利于地主，是我国财政赋税史上的一项重大改革。
火耗归公。我国古代以银、铜为货币，征税时，银两在兑换、熔铸、保存、运解中有一定损耗，故征税时有一定附加费。此项附加费称"耗羡"或"火耗"，一向由地方州县征收，作为地方办公及官吏们的额外收入。耗羡无法定征收额，州县随心所欲，从重征收，有的抽正税一两、耗羡达五六钱，人民负担甚重。
对此，雍正实行"耗羡归公"，将此项附加费变为法定税款、固定税额，由督抚统一管理，所得税款，除办公费用外，作为"养廉银"（为什么明朝苛待官员被骂，清朝优待官员就被赞呢？屁股决定脑袋，谁给好处就说谁好），大幅度提高官吏们的俸入。但这种情况下，老百姓就少交税了吗？
今天，我们重点谈谈官绅一体纳粮当差政策。官，指官员，绅，土绅，就是地主，连起来就是，不管你是不是官，是不是地主，都要服兵役，都要交粮食税！这条要赞，因为明朝教训在眼前！但是，这条又真不能赞，只能说是很操蛋的政策。
2、三大德政出台的背景
在讨论所谓三大德政之前，我们得了解一下当时的社会背景和环境。实际上，康熙末期，国库极度空虚，贪官相当普遍，社会非常动荡，已经严重威胁到了王朝的统治。为了巩固王朝的统治，必须暂时牺牲官僚士大夫的利益。而官僚士大夫的这种暂时的利益牺牲，是为了王朝巩固之后能够享受到更多的利益，所谓"可持续发展"是也。
（1）贪官横行！
实际上，满清自建立起，贪官污吏就一直不断，而且明目张胆的贪，毕竟清朝自己就有捐官政策，而且清朝的权力都是皇帝的，只要皇帝喜欢，贪再多也无所谓。
多说一句，在明朝的时候，贪官也很多，但至少有士林道统、为官道德、皇帝法律打击和专职官员制约，不太敢于明目张胆。明朝对贪官的法律是很严的。
（2）财政空虚！
财政空虚只要有几个方面，比如康熙时打过几次仗，康熙还喜欢炫耀，修度假宫殿，到处玩，甚至跑到江南玩，却被誉为圣君视察等（不像明朝皇帝出去一下，就被骂浪费民脂民膏）。
另外一点就重要了，康熙要加强满清的统治，需要靠自己人，自己人就是坐落各地重要城市的“满城”，这百把万人是有落地银子的，需要国家供养。然而，国家当时经历大战之后，开垦的土地面积还不如崇祯末年，人口增加，自然收入增加不上了；而且，满清毕竟没有执政经验，对商业和手工业打击严重，比如汉人超过30人聚会，则为造反，明末江南很多作坊甚至几百人......如此自然严重打击了商业经济。
（3）对清朝不利思潮
这一点可以理解，康熙时期，很多人都是从明朝过度过来的。明朝的宽松自由和清朝的高压贪婪有明显的对比，所以尤其是江南不少人对明朝故国是有怀念的。这一点在后来雍正乾隆加大文字狱打击力度上，可以看出来。
这批人主要是官绅。雍正此政策也是打击这批人，如果有反抗，毫无疑问就找出来砍头。
3、为什么有一群人从不用交税？
在清朝，有一批人身份特殊，他们是满人，有至少几百万之多，这群人是国家的统治者，是满清皇帝的后盾！所有这个民族的人具有向来不服徭役、不纳钱粮的特权，自七岁起，即可支领一份钱粮，此前落地之时亦可支领半份。也就是说，7岁可领全薪，7岁之前领半薪！
在当时，很多重要城市，都有满城，在每座城市的内城，是给划给旗人居住。当然，原来的房主肯定是被赶跑的，不服的更悲剧。这批人就由这座城市和附近奉养！
关于旗人人说，小编多说一句：按照清朝时期的逻辑，明末之际，朱姓王爷有上百万之多，全是朱元璋后代。关于这一点，我说我信好了。那么按此逻辑，清朝光爱新觉罗一家，到了清末估计也有上百万之多。另外，入关的百万旗人，到了清末，岂不是至少几亿人了？更恐怖的是，这帮人都由汉人供养！可见，不服徭役、不纳钱粮且生下便有落地银的旗人，岁岁年年又岂之百万之数。
因此，说是官绅一体纳粮，实际上旗人和满清皇族肯定是不用纳粮的。实际上，雍正德政其原因不过只是因为朝廷之财力无力奉养旗人之后，还奉养官绅！因此，相比于旗人，汉人官绅是可以牺牲掉的。于是，雍正就果断对官绅下手了。
那所谓的“官绅一体”，表面上看似“为民”，实际上不过只是为了压榨汉民以恩养旗人罢了，至于所谓之“德政”，更是荒唐至极。除去少数只知迎奉者，又岂会有任何知其本意的读书人言道其为“德政”。
