犬儒文化

我是一只狗,哦不,是有一只狗。


这只狗就是一只我们平时看到的普通那种听到铃铛声会流口水的狗。很普通,但是又很特别,因为它意识到自己是一只狗。它想从狗变成人,同时又迫于无法从狗变成人,所以它总是很苦恼。它不像别的狗那样,每天吃着主人的狗粮,然后无聊咬咬球,也不屑于向主人摇摇尾巴,然后换来主人顺手一扔那根骨头。

它无法淡然的像其它狗那样,过着狗的生活,因为它看透了那些。但是很无奈的是,他又没办法改变这些。即便它出走了,也没办法过自己的生活,也更没办法变成人。寄居在主人的屋子底下,它至少不会被饿死。仰或它出走了寻觅到了其它主人那里,它也一样无法改变它依旧要过着狗生活的命运。

想的很透彻,所以它整天很无奈,于是乎,他便整天向其它狗散布着负能量。

写到这里,你们可能猜测我要写有关于上篇所说的犬儒文化了。

但是实际上,一个连我自己都无法猜透的我,怎么可能会如此的肤浅。(实际上是我并没有完整的看过有关于犬儒文化的书籍,只是接触过这个概念)

负能量的本身

有关于犬儒文化,徐贲老师有一本书《颓废与沉默:透视犬儒文化》,有兴趣的同学可以先行阅读。

负能量,对立于正能量,其源自于物理学中低于真空零点能的能量。生活中的负能量大多同理对立于那种让人万分羡慕的鸡汤,部分形态有大家所熟知的砒霜,我个人其实很难归纳其概念。

负能量的大多手法是通过着重渲染事情过程中其原有的物资基础,从而变相的忽略掉或者降低整个事情过程之中人的推动成份。虽然没有偏离现实,但是因为与日常生活中大多数事例中强调人的推动力相违背,所以很多时候会让未经历过的人在尝试之前就会退缩。

我想这应该算是负能量中一个很让人诟病的地方。毕竟在整个社会运作之中,行事主体还是人,而且并非人人都会有如此多的资源调度,通过自己的努力,能将资源缺失进行弥补,这个才是社会向前发展的正确的方式。

而负能量的表现手段与我们自小接受的文化背景相冲突。

负能量的演变

在经历过儿时鸡汤的洗礼,加之近几年的信息流的野蛮生长,负能量也涌入了更多人的生活,当然也经由更多人的传播,其自身也发生了变化。

比如文初提到的狗,十年前如果称呼对方为某某狗,对方肯定会大怒,但是现在『单身狗』一般很多都会用于对自己的描述。而且这种现象越来越多。

相比于之初的『单身』,或者『我』而言,这种略带有鄙夷的说法之中,更多的是自嘲。它更多的是想表达自己对于现实的一种无奈,亦或者是一种对对方的宛转回应。这与我们自小宣扬要示君子之言相违背。

更为重要的一点是,因为信息化的发展,加之整个社会道德绑架的攻击,很多时候,我们被迫产生一种娱乐性的心态,整个社会娱乐化。而负能量中着重刻画的现实资源,往往能坐实其中的变化。毕竟现实资源放在那里,你无法改变事实。

所以自嘲成了现代社会中负能量很常用的表现手法。

负能量的翻越

负能量中强调的现实资源,这个是一个很重要的切入。因为它会让我们更多的看到事实的真相,而并非在鸡汤文中的一片美好。鸡汤文越来越被人所排斥,其中往往因为过度的宣传了人在其中的变化,忽略掉了现实资源的基础,让人产生一种我上我也行的感觉。这其实被忽略掉的部分,很多时候往往是最重要的基石。

有所谓的屁股决定脑袋的说法,这很多的是让我们看到基石的重要,经济基础决定上层建筑。

最近很火热的鸡汤文代表,咪蒙,还有逻辑思维,逻辑思维不想说太多,说一点咪蒙最近很多火热的那篇描述助理五万月薪还给低了的那篇文章。其中的基石就是助理遇到了一个咪蒙的公众号,而咪蒙公众号能火爆的基石就是公众号能提供一些新型的鸡汤文,鸡汤文会让人愉悦。而咪蒙的那种新型鸡汤文与十年前的鸡汤文不一样的是,其中的主体不再是离我们很远的伟人等等,而是生活在我们现实生活中的人,这样子足够接近我们的生活,不会显得过于飘渺,所以不会引起很多人的反感,因为就在生活周遭,所以读完之后,仿佛自己就能达成一般。

但咪蒙鸡汤文中有一个很重要的缺陷,就是成功案例很难复制。你会成为下一个咪蒙吗?no,因为你没有那样的基石,并不是人人都能抓得出那样的鸡汤文,所以你没办法吸引流量。

在码砖界里面有一句流传甚广的话『二十岁之前你写不出操作系统,五十岁之后你一样写不出』,基础很重要,比如智商。

所以在对负能量的认知中,我们能更加深刻对现实资源的理解,我们可以更清楚的认清事实,不会被愉悦的结果所飘飘然,那样我们才能更正确的踏出自己的脚步。不要忘记,任何有成就的人都是务实的。

只有懂得负能量的人,才会做出更多正能量的事。智商不够,你可以不去写操作系统,你可以多码砖,造不出轮子,但是你会使用各种轮子,一样会被人崇拜。


知道自己是一条狗,所以努力的去修炼自己,或者自己的下一代能修炼成仙呢,你说是不是?

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