一想到未知的事物，头脑就会变得躁动不安，它总是寻求着把未知带入已知中。然而未知是永远无法被带入已知中的，从而已知和未知之间就产生了冲突。
（头脑企图把未知代入已知，但从未成功过，因为头脑只能理解已知。更进一步说是「已知」和「伪装过的已知」之间的矛盾，是头脑自身的矛盾）
不是试图消除自我以达到某个结果，而是不断在行动中看清自我的活动，看清那个“我”。
（想消除自我的正是「自我」）
心灵的存在本身就意味着关系，而自我了解就在于去如实看清关系的事实，没有虚构，没有谴责，也不去合理化。
观察就是没有选择地看，如实去看你自己而没有任何渴望改变的运动。
如果你可以无选择地觉察，那么意识的整个领域就会开始展现。而当它展现的时候，你必须去跟随，但这种跟随会变得极其困难——这里，跟随的意思是：去跟随每一个思想、感受和隐秘欲望的运动。
（跟随的意思是不受其控制，不迎不拒。）
而我们在试图去发现是否我们每一个人都能够具有深层意义上的“创造性”——不只是某种表达，也就是去写一本书、写一首诗或者无论什么东西，而是具有洞察并且永远不从那种洞察中得出一个结论，由此你就可以不断地从洞察走向洞察、从行动走向行动了。这就是自发性。
