我终于鼓起了今生最大一点勇气，独自开始了我的成都之旅，这一切皆来自于我对美好的向往。
在无数的诗文里，都有一条小河在静静地流淌着，从远古奔向近古，从盛唐奔向现代，这就是浣花溪。
岷江流到都江堰，被分为了内江和外江，外江绕过成都，奔腾咆哮而去。内江在流过成都段，又分为了两条支流。府河在成都北流淌，南河流过成都南门。在成都西南，南河即旁逸出了曲曲折折的浣花溪。伟大的诗圣杜甫就曾在浣花溪畔的草堂里生活了三年多的时间。
在长安十年求仕不就的屈辱后，在安史之乱的穷困奔波后，能有一个安全的所在来躲避战乱，可谓是诗人一生中最幸福的时光。
诗人在浣花溪畔营造了一个环境优雅的草堂。清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。在浣花溪畔的草堂里，诗人结束了颠沛流离的生活，在安史之乱的劫波里，还能寻到这样一方优雅宁静的所在，安安静静的读书作诗，真是不幸中的万幸。
老妻画图为棋局，稚子敲针作钓钩。一幅其乐融融的画面。诗圣贫困的生活得到了暂时缓解，在好朋友成都尹严武的帮助下，谋得了一份差事，但有故人供禄米，微躯此外更何求？诗人精神的追求远远的超越了对衣食住行的要求。
在这里，诗人心情大好，描绘了许多浣花溪畔锦江边景色的名篇。锦江天色来天地，玉垒浮云变古今。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
可是，美好的生活总是短暂。诗人在暂时的安逸后，又将走上穷困潦倒的求生之路。严公死，杜甫被迫离开成都后的艰辛生活，使杜甫晚年的诗文更加沉郁顿挫。著名的《秋兴八首》，还有那首《登高》:无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。真是艰难苦恨繁霜鬓啊。
诗人在夔州生活两年后，因为思念家乡而离开夔州，却流离于湘鄂，驾一小舟，穷愁奔走，最后竟五天粒米未尽，古今没有一个诗人穷困潦倒到如此地步。
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。诗人在创作完最后一首《江南逢李龟年》后，就永远离开了这个世界。繁花似锦的江南，此时却是残红满地，和诗人凋败的心一样，尽管他还无限想象着过去的美好和现在的美好，可惜这些美好都不属于他，尽管他有着惊天地泣鬼神的才华。他终生都在求仕的道路上，终生都存着匡济世事的伟大抱负，终生都在哀怜着大厦将倾，终生都在忧叹人民的疾苦。
少有凤凰志，会当凌绝顶，一览众山小。青年时期的杜甫也是踌躇满志，幻想着一生的辉煌。居于庙堂之上，俯瞰天下大事，为君王运筹帷幄。可惜，举进士不第，遭受了人生第一次打击。他开始漫游齐赵，丰富阅历。这时的他还有着居于朝堂之上的梦想。
杜甫三十五岁的时候，朝廷招揽人才，凡是有一技之长的人，都可以参加应试。杜甫兴冲冲的前去应试。可是奸相李林甫无一任用，骗唐玄宗说野无遗贤，这对诗人是第二次打击。
可是诗人致君尧舜上，再使风俗淳的心志没有断绝，他忍辱负重，奔走于公卿之门，辅佐君王之心，昭昭于世。
奈何徒有艰辛，而一无所获。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处遣悲辛。骑驴十三载，旅食京华春。最终也没有光耀门楣和实现自己匡君济世的理想。长安十年不得志，是对他第三次打击。
杜甫四十四岁那年，终于谋得了一个官差，作了一个负责看管兵器甲仗的门卫，一代诗圣，竟落得如此屈辱。可是为了混一口饭吃，无可奈何只得接受，这是杜甫平生所受的第四大打击。
当年他请假探亲，刚至家门，闻嚎啕大哭，小儿子在家里被活活的饿死了。这是杜甫所经历的第五个打击。杜甫可谓到了肝肠寸断的地步。
同年十一月，安史之乱爆发。杜甫安顿好妻儿，又燃起了报国的壮志。他追随肃宗去灵武，半道被叛军掳回长安，眼睁睁报国无门，这是杜甫平生所遭受第六大打击。
杜甫逃出长安，寻到肃宗，被拜为左拾遗。可是房琯被罢相，杜甫力争营救，触怒了肃宗，幸亏大臣解救，才没有被杀，这是杜甫经历的第七大打击。
好友严武执政成都，杜甫前去投靠。后来严武病死成都，杜甫顿失依靠，再次漂泊西南天地间，这是杜甫第八大打击。
亲朋无一字，老病有孤舟。杜甫最终撑着小舟，在归乡的路上，反而越漂泊离家越远。流离于湘鄂，死在了小船上。死于他自己诗的谶言，白鸥没浩荡，万里谁能寻？
头顶着耀眼的光环，西晋大破吴军的当阳侯杜预之后，祖父是初唐文章四友之一杜审言。杜甫身世可谓辉煌。少年家境优越，又接受了良好的教育。青年游历吴越齐赵，也颇是过上了裘马轻狂的生活。岱宗夫如何，齐鲁青未了。荡胸生层云，决眦入归鸟。游历的生活真是豪迈。在此时，杜甫又与赐金放还的李白相遇，醉眠秋共被，携手日同行。中国历史上最伟大的两位诗人在历史的同一瞬间交集，同游名山大川，可谓古今一大盛事。诗人暂时沉浸在诗文大进和绝世高手相逢的喜悦中。
可是和李白一样，李白自比管仲乐毅，有出将入相之心。杜甫也多次到武侯祠前表达自己的仰慕之情，分明也是怀揣武侯之志。蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。这未尝不是杜甫留下的英雄失志之泪啊。
读书破万卷，下笔如有神。为人性辟耽佳句，语不惊人死不休。杜甫诗文纵横，是如此的傲视天下，与李白可谓绝代双骄。不过自古诗人多穷困潦倒之身，而杜甫更是潦倒中的潦倒。自古牢愁困苦，未有几个超越诗圣者。
纨绔不饿死，儒冠多误身。杜甫终究过完了穷儒的一生。他也曾对他所深陷的儒家思想怀疑过，儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃！可是他终究一直走在修身齐家治国平天下的儒家道路上，不曾有半步废离。他终生都在忧虑国家的兴衰与人民的疾苦。还在长安求仕时，看到唐玄宗宠幸杨贵妃一族，而颇为辛辣地写下了《丽人行》，讽刺豪门大族荒淫奢侈糜烂的放诞生活，表达着对国家前途的隐忧。看到唐王朝不断对西北西南用兵，征夫生离死别之痛，而写下了《兵车行》，爷娘妻子走相送，牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。至于安史之乱爆发后，国家满目疮夷，人民流离失所，更是老泪纵横。国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。八年安史之乱，诗人为国家为人民苦痛了八年，自己也食不果腹，到处流离。支离东北风尘际，漂泊西南天地间。杜甫的一生，可谓忧时感事，心系国民，劳苦奔走的一生，可是他终生都是以儒家思想为己任，用纵横诗笔，书写苦难家国，苦难人民，苦难人生。
德尊一代常坎坷，名垂万古有何用？杜甫即便有过疑惑，也是用疑惑来反问疑惑，驳倒疑惑。孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。诗圣治国安民的精神像这老柏一样，像出师一表真名世的诸葛孔明一样，从未有过丝毫的差池。
我在杜甫草堂的一隅，静静地坐了一个下午，安详地像个老人，触摸着时间的流逝。时间仿佛像水流一般静静地流淌。诗人的生活啊，总是穷困潦倒的多。我似乎想追寻诗圣当年心率的脉搏，探寻在困苦的环境中如何燃起对生活的热爱，是不是诗人强大的生命动力来自于对诗歌的热爱。
