很多人，每天的日子过下来，总是感觉稀里糊涂的，不知道做了什么，更是感觉到昏昏沉沉，乱乱糟糟，心里不断慨叹时间流逝，自己又白白葬送了一天，但第二天开始，似乎又是周而复始，不见改观，人生也许就在这样的叹息中渐渐只剩背影。

近日读《曾国藩文集》，常常被他严格自律下充实 的一天所打动，并在心里激起了实践的欲望。现在不是流行时间管理、工作管理、身体管理等等各种自我管理吗，看看曾国藩的一天吧，原来早在清朝时，这位重臣名儒就已经在摸索并亲身力行了。

他在治军、治家、立德、修身、养性等等方面都有很多经验与智慧，放到现在仍然闪烁着可令今人借鉴并励志的光芒。今天，我只捡他一 天中做的事情来说一说，并以此检省自己并学习之。

1、每天记日课册

曾国藩年轻时，也曾嗜好游玩，心性浮躁，做事无恒。他自己对此也深恶痛绝，并在日记中多次自责悔悟。后来，他拜当时的理学大师倭仁为师，学习修身功夫。他仿照倭仁先生的样子，订了一个“日课”的小册子，把每天产生的念心、所做的事情都一一写在日课册子上，并且字都是正楷体书写，以达每日练字之功，每过三个月就订成一个本子。他还把自己的日课册交由老师、朋友点评，以此达到“明师益友，重重挟持”之效。这种方法，使得他能够随时看见自己的所思所做，并加以自省，谨慎严格的检省自己的日常言行。

今天，我们仍可以借鉴曾国藩的这个“日课册”来管理自己的一天，将自己一天中的计划、行事、错误、灵感等等记之于册，以便触目思之。如此一天下来，你还能不知道自己做了什么吗，连念头都不会偷偷溜走的，久而久之，生活也会变得透明而清晰吧。

2、三事不间断

曾国藩公务繁忙，但在他的一生中有三件事他却自豪地说：未尝一日间断。那就是“每日楷书写日记、每日读史十页、每日记茶余偶谈一则”，此三事他真是做到了日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边。这种从始至终，恒久有常的坚持可不是一件简单的事情，这种反复的磨炼，使他的品质越来越纯粹，眼界越来越开阔，修养越来越深厚。梁启超曾盛赞曾国藩的“有恒”：曾文正在军中，每日必读书数页，填日记数条，习字一篇，围棋一局……终身以为常。自流俗人观之，岂不区区小节，无关大体乎？而不知制之有节，行之有恒，实为人生第一大事。

我们普通人，每天总在为自己找着各种放松、懒散、歇息的借口，难道曾国藩军旅生涯、癣疾缠身时不想躺下睡会儿，不想听听小曲儿松弛一下身心吗，还是要佩服他的“有恒”，人而无恒，终身一无所成。社会上现在流行坚持一万小时成为专家的说法，想不断自我完善的有志者们，是不是应该马上行动起来，为自己订下一件事去坚持呢？

3、自立“日课十二条”

曾国藩在个人修养上非常严于律己，他为自己编定了一个“日课十二条”，做为他每天必做的功课：1、主敬严肃、2、静坐养性、3、黎明即起、4、读书不二、5、读史十页、6、说话谨慎、7、保养真气、8、爱护身体、9、每天获知新学问、10、每月不可荒疏旧技能、11、每日练字、12、夜不出门。

这份课程表放在今天，仍对今人有积极的借鉴意义。很多人都想从曾国藩身上学到成功的黄金定律，但又有几人能做到他这样严格的自律自制呢。也许你会说：这样的自律岂不是自虐吗？我记得读过一篇文章《高度的自律是一种怎样的体验》，文中说：这种感觉既寂寞又美好，这样的生活看似无趣，但实际上却是充实而又幸福满满的，感觉每天都没有浪费，因为每天都在进步中。

是啊，前进的感觉是美好的，但人世间为什么大多数人都在不远三尺的地方一直打转转呢？因为人们太容易意志软弱，太容易欲望缠身，太容易安于享乐了，我们智慧不明，志向不坚，即使体内有自律的潜力也开发不出来。而曾国藩的一生，却是不断自我攻伐，自我砥砺的一生，是不断脱胎换骨、变化气质、增长本领的一生，他的成功不是偶然。

一天的光阴，有的人用来吃喝玩乐，有的人用来修身提高，时间的积累，也会结出不同的果实，选择权在我们的手中，即使我们做不了圣人名相，是不是也应该从做一个对自己有要求的人开始呢？