一早醒来，第一念想到的是前一天临睡前放下的《瓦尔登湖》一书。
那天，我把《沉醉五花海》一文发给朋友看，让他提提修改意见。朋友说：“你手边有瓦尔登湖这部书吗？有的话可以参考一下里面对水面的写景，与九寨沟很贴近的。”他的一番话，引起了我对《瓦尔登湖》的阅读兴趣。
于是，我的心从九寨沟飞向了瓦尔登湖。
手头的《瓦尔登湖》是李继宏的译本。之前看过《喧哗与骚动》电子书，也是他的译本，感觉读起来挺流畅的。与其他译本比，似乎李继宏的译本更忠于原著。
我先游览了一下书套扉页。《瓦尔登湖》一书的作者亨利·戴维·梭罗是美国的作家、哲学家、思想家，毕业于哈佛大学。他倡导朴素、真实、清醒、自然的生活方式。《瓦尔登湖》一书被美国国会图书馆评为“塑造读者人生的25部经典之一”，深深影响了托尔斯泰、圣雄·甘地、罗曼·罗兰、马丁·路德金、海明威、亨利·米勒、海子等人。
其实梭罗隐居瓦尔登湖时，是一无名小卒。
书的开头部分是译者李继宏写的“导读”。与《喧哗与骚动》《月亮与六便士》的导读风格不同，本书的导读大量引用了作者的日记与原著中的段落，配上译者叙述解读。《导读》笔调清新细腻，使读者在了解本书写作背景的同时，得到了较好的文学审美的享受。
《导读》的开头很特别，“当享利·戴维·梭罗在1845年7月4日搬到瓦尔登湖畔独自生活时，即将年届二十八岁的他也许并没有料到，这次貌似寻常的举动将会成为世界文学史上极为著名的事件。”这样一个轻盈灵动的开头，实在是很能抓住读者的心的。
接下来引用了梭罗在1817年7月5日写的日记。梭罗搬进小木屋时，想起自己以前在山里住过的房子：周围生长着蓝莓和树莓，那里非常清净和凉爽，别有一番仙境的意味……那座房子显得高尚脱俗，兼且气味芬芳，很适合招待嬉游人间的神仙。
由此可以忖度，他曾经留宿山间住宅的经历，为他多年后的湖畔独居生活留下了伏笔。他对“那座房子”的描述，是否就是对“这座小木屋”的希冀？
有幸读到前段文字的人，定会迫切走近瓦尔登湖，在那小木屋里坐一坐。当然，能否真的走进那座小木屋，则要看各人的造化了。
译者接下来以梭罗写笔记为线索，叙述了他在导师爱默生的督促下开始记笔记的事例。为了佐证这一事例的真实性，译者专门引用了作者的相关日记。梭罗记笔记的习惯整整坚持了二十四年，后来出版了《梭罗日记》。他隐居在瓦尔登湖时写的日记，为《瓦尔登湖》一书提供了真实的素材。
梭罗在瓦尔登湖独居了两年两个月又两天，他生前出版的两部书《在康科德河与梅里麦克河上的一周》与《瓦尔登湖》，正是那段岁月里孕育出来的。
梭罗隐居瓦尔登湖的真实原因，是他想要一个安静的环境，以便完成一部构思已久的、纪念他兄长约翰的作品。其时，与他情同手足的兄长逝世三周年半。《在康科德河与梅里麦克河上的一周》一书，记录了他与兄长在这两条河上一周的游历，完成了数年前的心愿。
这样看来，《瓦尔登湖》可以算得上是意外之作了。
瓦尔登湖是梭罗的导师爱默生购买的产业。这样，梭罗有机会来到人迹罕至的瓦尔登湖边。在征得爱默生同意后，他亲自造了一座小木屋，自给自足，度过了他生命中最重要的两年。
《瓦尔登湖》是梭罗湖畔独居的记录，所见、所闻和所思。
梭罗在独居瓦尔登湖畔期间，曾经给康科德镇(他出身于镇上一个商人家庭)乡民们做过一次学术性演讲。演讲结束后，乡民们反映对学术性的东西不感兴趣，他们很想听他谈谈个人湖畔林居的所见所闻。于是，他接下来的几次演讲，就谈他的湖畔个人经历，得到村民们的热烈反响。这些讲稿，就成为《瓦尔登湖》一书的雏形。
当年，为了出版《瓦尔登湖》，梭罗四处奔波，却屡屡碰壁。他并不放弃，用了五年的时间，反复润色、增补、修改，前后计有七次之多，终于使《瓦尔登湖》成为一部结构臻美、行文欣快、流光溢彩的文学巨作，得到文坛领袖爱默生的大力推介，并把他称为“美利坚群狮之王”。
全书正文由十八篇散文构成，前有导读，后有注释。
从译者的介绍中可知，《瓦尔登湖》对自然界的描绘及引申，大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗，无不栩栩如生妙笔生花，并且描写不流于表浅，而是有着博物学者的精确。《瓦尔登湖》问世之前，文学作品中的自然往往只充当故事的背景，很少成为叙述的对象。
如果你认为《瓦尔登湖》仅仅是梭罗的日常生活记录，那就大错特错了。书中穿插着对美国当时许多社会现象和社会问题的批评与建议，提升了本书的思想深度。
开读的那天是个双休日，第一天，读完了三十多页的《导读》。整篇《导读》读下来，让人心中又滋生出几分去瓦尔登河探秘的欲望来。
《瓦尔登湖》，是适合在寂静的清晨阅读的。
