原文:
诗云,伐柯伐柯,其则不远。执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。故君子以人治人,改而止。选自《中庸》
译文:
诗经上说,砍削斧柄,砍削斧柄,斧柄的样子就在眼前。手执斧头参照斧柄的样子砍削斧柄,可是斜眼观察,还是发现新旧斧柄相差很大。所以君子对不同的人采取合适的方法进行教化,以能够改正错误为目标。
孔子圣人,有教无类,因材施教;而不是统一标准,批量生产。每个人接受同样的圣贤教育,但又有不同的领悟与奋斗,最后又会获得不同的分工劳作。这就实现了独特性与多样性,丰富了社会分工与协作。
原文:
诗云,伐柯伐柯,其则不远。执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。故君子以人治人,改而止。选自《中庸》
译文:
诗经上说,砍削斧柄,砍削斧柄,斧柄的样子就在眼前。手执斧头参照斧柄的样子砍削斧柄,可是斜眼观察,还是发现新旧斧柄相差很大。所以君子对不同的人采取合适的方法进行教化,以能够改正错误为目标。
孔子圣人,有教无类,因材施教;而不是统一标准,批量生产。每个人接受同样的圣贤教育,但又有不同的领悟与奋斗,最后又会获得不同的分工劳作。这就实现了独特性与多样性,丰富了社会分工与协作。