体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少会殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
——《骆驼祥子》
什么是个人主义?它们这样给它定义着:一种强调个人自由、个人利益,强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。那个人主义究竟是好是坏呢?我想从我的角度谈论一下。
很多历史的经验教训告诉我们,只有团结一致的集体精神才能获得最后的成功。凡是那些只想着自己的一己私欲的人,往往成为了政治场上的奸臣、社会与人民的弃子。我们向来都被灌输着一种“大家”的情怀,我们始终铭记“天下兴亡匹夫有责”。
一个人如果是一个个人主义者,那么我们会觉得他自私又自利,迂腐又顽固,就像祥子一样。守着自己那几块大洋,不相信朋友,不相信银行,一门心思扑在自己在乎的事情上面,仿佛旁人都入不了他的眼睛。所以他最怕与别人扯上什么关系,因为一旦有了关系,他就像跌入了尘埃一样,与这社会有了千丝万缕理不清道不明的联系。就像虎妞一样,简直就像是甩不掉的牛皮糖!可这关系又从另一个方面滋养了这个个人主义者——懒惰。如果一个人习惯了后者曾经享受过舒适,那么他就会怀念这个感觉。所以,他要么拼了命地去奋斗,为了这舒适;要么就直接甩开了手去自甘堕落,同样为了这舒适。
一个人,要想走上神坛,不付出点什么是做不到的;同理,一个人,要想跌入炼狱,不舍弃点什么也是做不到的。对于如同祥子这样一个个人主义者,他的选择便是舍弃。他舍弃了他的体面、要强、梦想与一个健康的身体和忠诚的灵魂。他仿佛看不见希望,在他一个人的世界里,他熄灭了所有的灯。 他还可以被拯救吗?他还期待着被拯救吗?
活着,也许就是一种拯救。
个人主义是坏的吗?祥子告诉我们是坏的。那我们到底要如何看待自己呢?80年代潘晓给《中国青年报》的读者来信,引发了对这个问题的全社会的青年人生观大讨论。精致的利己主义到底是不是合理的呢?究竟主观为自己,客观为他人,还是主观为社会,客观成就我呢?
我们每天做着各种努力,我们想方设法不被内卷淘汰,某种程度上来说,我现在所作的每一件事情,好像都只是为了自己。如果一个这样的我,在这里指责个人主义是不是言行不一?中学老师教我,要把个人利益与集体利益相结合,个人利益与集体利益冲突时,个人利益需要让步给集体利益。你看,这句话到现在我都记得很熟悉。一切看上去好像沿着正轨在前进,一切好像都那么地合理。
我不是祥子,我不是潘晓,我只是我。