读庾信的《哀江南赋（并序》，读到“傅燮之但悲身世，无处求生”，突然哽咽。全没想到一向视为形式大于内容的骈文有此力量。
我们这一带人，古文读唐宋八大家，先秦诸子稍有接触，魏晋南北朝更是寥寥。何况唐宋古文运动反的就是六朝骈文，因此观念上认为就是不好，虽然其实没读过。我也是读书自诗经经楚辞自然就到汉赋，才发现赋这种文体贯穿了文学史，无论形式和内容都相当复杂。
庾信，南北朝文化的集大成者。杜甫《春日忆李白》有“清新庾开府，俊逸鲍参军”，庾开府即庾信，鲍参军为鲍照，南北朝文学代表人物。杜甫称赞李白诗兼具庾信的清新和鲍照的俊逸，可见庾鲍在文学史上的地位。
世人将鲍列为南朝文学代表，庾为北朝文学代表，殊不知庾是地道的南朝人。庾信，侯景之乱时为南梁建康令，梁武帝萧衍饿死，庾信投奔梁元帝萧绎，奉命出使西魏时，南梁灭亡。庾信被西魏扣下，因才高颇受重用，北周灰西魏后继续受到礼遇。南陈建立后，北周和陈交好，允许人南归，仍然不放庾信，他老死于北国，至死没能回到故乡。《哀江南赋》是庾信晚年南望家乡回忆过往写的一篇大赋，记录候景之乱和南梁灭亡的过程。写尽了兵慌马乱、城头变幻大王旗的时代的流离失所和无处求生，自己有家回不得的悲哀，想隐居都不行的无奈。
庾信留下来的作品多写于北朝时期，写骈文的大家，他的赋融合了南朝文学的富丽和北朝文化后仓凉，有感而发，言之有物，读来不禁行文流畅，也颇令人感慨。他的抒情小赋-《小园赋》、《枯树赋》、《伤心赋》、《春赋》、《镜赋》等，都写得精到雅致、别开生面。据说毛主席特别喜欢《枯树赋》，晚年吟诵不止。
庾信卒于隋初年，诗文滋养了唐代一众诗人文章大家，从初唐的王勃，《滕王阁序》中千古名句“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，庾信有“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”。李白有“今朝风日好，宜入未央游”，庾信有“今朝好风日，园苑足芳菲”。杜甫有“江云乱眼飘”，庾信有“惊花乱眼飘”。李商隐“若无江氏五色笔，争奈河阳一县花”，庾信有“若非金谷满园树，即是河阳一县花”。有人诗庾信为唐代诗坛启蒙，不为过也。
附庾开府一首小赋作结尾：
镜赋
天河渐没，日轮将起。燕噪吴王，乌惊御史。玉花簟上，金莲帐里。始折屏风，新开户扇。朝光晃眼，早风吹面。临桁下而牵衫，就箱边而著钏。宿鬟尚卷，残妆已薄。无复唇珠，才馀眉萼。靥上星稀，黄中月落。
镜台银带，本出魏宫。能横却月，巧挂回风。龙垂匣外，凤倚花中。镜乃照胆照心，难逢难值。镂五色之盘龙，刻千年之古字。山鸡看而独舞，海鸟见而孤鸣。临水则池中月出，照日则壁上菱生。
暂设妆奁，还抽镜屉。竞学生情，争怜今世。鬓齐故略，眉平犹剃。飞花砖子，次第须安。朱开锦蹹，黛蘸油檀。脂和甲煎，泽渍香兰。量髻鬓之长短，度安花之相去。悬媚子于搔头，拭钗梁于粉絮。
梳头新罢照着衣，还从妆处取将归。暂看弦系，悬知缬缦。衫正身长，裙斜假襻。真成个镜特相宜，不能片时藏匣里，暂出园中也自随。
