“你好，绵羊。”

前段时间火出圈的“羊了个羊”，让很多“有志之士”一边感叹不禁成为那只“羊”的同时，也在一边努力争取成为当地“羊”。

在经历一系列索然无味的失败后，跳出来思考的人，能够轻易地分析出这款游戏背后，各种心理学操纵手段：

自我服务偏见、损失厌恶、炫耀、从众等。

往更大了说，身处在社会洪流中，我们是否也能跳脱出当前系统，来审视这一切？

我表示怀疑。

《优秀的绵羊》这本书，不是为了抱怨和吐槽，而是依据调研的结果，给出自己对大学、教育、学生、教师和社会的态度和建议。

这本书与其说是分享见解，不如说向我们提出了一系列疑问：

何谓教育？

何谓大学？

何谓教师？

何谓社会？

他讽刺的是美国的精英教育，读罢，仍然让我有一种相见恨晚的体会：

如果能在校园期间读到这本书，还有多好？！

由此也引发出一点：读书要趁早。很多书，阅读的时机不同，带来的影响也不同。

《优秀的绵羊》也是这样的一本书。

回答一下上面提出的疑问：

1、教育，在于引导学生主动思考，用批判性的视角，去看待自己、他人和整个社会，不断地提出质疑，最终让自己和整个社会变得更加公平和美好。

2、大学，是为了让所有努力的、想接受教育的人，都能够有机会进入这个环境，去尝试人文、艺术、科学、实践等多种可能性。

3、教师，要鼓励和激发学生，主动探讨、发现和表达，分享自己的人生经历，创造自由发展的空间。

4、社会，核心在于公平。即所有努力的人都应该有所回报，“特权不会代代相传”。

然而，正如作者所言，精英阶层主导的社会下，构筑了属于精英俱乐部的“特权堡垒”：

唯有精英，拥有豁免权，有无数的试错机会。

要成为一名精英，就要一步步走上“精英教育”的阶梯。在精致的呵护下，“茁壮”地成长为脱离了阶层、日后执掌各领域的高高在上的领导。

这是精英，或者“优秀的绵羊”。

他们拥有优渥的条件，自信、光芒四射，在社团担任各种职位，选择优秀专业，毕业以后进入知名公司，走得很快。

他们同时“充满焦虑、贪婪、冷漠、怯懦，没有勇气”，不去思考信念、价值观、道德标准这类人文的东西，没有方向。

书中的比喻相当生动：

一只悠闲的鸭子在湖面上逍遥自在地漂过，水面之上的平静掩盖了水面之下鸭掌的疯狂拨动。

这归咎于大学，也归咎于社会。

社会的唯一要求，是训练绵羊，告诉绵羊如何在系统内工作，关于是否还可以创造一个更好的系统，实属没有必要。

大学，自然沦为社会的附属。

当然，这并不是说每个人都应该抛弃大学，“各干各的”。

“大学所提供的教育也许并不理想，但是我们还是需要一个基础，之后才能在基础之上腾飞，因此放弃大学教育并非明智之举。”

“教育，是当你忘记了所学的一切之后，所存活下来的那一部分。”

很多家长和学生，将大学作为追求好生活的跳板，这无可厚非。

因为资源有限。社会凭什么要你而不是其他人？因为你接受过良好的教育，说明你本身资质不差。

不过，也不应该仅仅用功利的眼光，去对待大学教育和专业选择，再按部就班地走完下面这条既定的人生路线：

好的成绩，好的学校，体面的工作，不菲的工资，结婚生子，还房贷，抚养成人，自己老了，然后死去。

很多时候，我们可以稍微停下来，思考一下：

我们到底想要的是什么？

最后，附上一张我在小白板上的思考框架：

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以原文中一些引人思考的话作为结尾：

1、反思能力是精神生活的关键，而独处则是反思的前提。教育是社会表达价值观的一种方式，也是社会传递其价值观的方式。

2、虽然在表面上这些工作的背后是丰厚的收入，也因此让我们错误地认为，名校生受钱所驱使才选择了这些工作，但是学生选择这些职业的最根本动机并非个人欲望，而是一种行为惯性，是在大学之前以及大学期间所形成的生活、做事和思考的惯性。他们在完成大学学业之后，并没有了解自己内在的生活意义是什么。对这些年轻人来讲，最大的疑问是：除了这些工作之外，还有哪些工作是值得去做的。

3、大学教育的本意是提供机会给年轻人去尝试和探索，让其发现新的角度来观察这个世界，并在这个过程中发现自己内在的新的能力，但是因为学生们都不甘落后于他人，而且每个人都要保证自己多才多艺，因此大学教育的本意已经荡然无存。

4、不仅仅是思考自己到底想要成为什么样的人，而且首先要明白自己已经是个什么样的人，不管其他人怎么评论你，我们要做的就是要勇于发现新的理想和新的追求。两个极具智慧的问题，等着我们回答：

（1）什么是优质的生活？

（2）我该如何拥有那样的生活？

5、选择做一些自发纯粹的事情，就如同你小时候那样；选择做一些即使没有外在奖励你也会选择做的事情；选择做一些你可以废寝忘食地专注去做的事情；做你最喜欢做的事，不是你认为自己喜欢或者应该喜欢的，而是你的真爱。

花时间休整或者放慢脚步，跳出永无止境的名利追逐的陷阱，脱离无时无刻的被管理的状态，去探索学校之外的世界，去发展你一直以来没有机会获得的技能。

6、面对失败的态度，绝不能知难而退，反而要学会坦然面对，这就是成长不可或缺的一部分。经历失败最大的收获应该是，让每个人清楚地意识到失败并非世界末日。

做出决定要为自己的生活负责，并非仅仅是个答案，而是一系列问题的开始。寻找答案的唯一途径就是付出行动。

7、思想家指的并非学术界的学者，而是能够以批判的视角来审视自己所处的组织和社会的人士，他们能够把批判落实到实处。思想家具有叛逆思维：不只是解答问题，还提出新的问题；不只是完成任务，还思考任何一件事情的价值所在；不只是勇于冲锋陷阵，更重要的是为公司、行业乃至整个国家制订新的战略方向。

8、 博雅教育所探究的是知识的产生过程，是对知识的溯源，而不是去接受现有的知识；学生不是吸收知识，而是对新旧知识进行思辨。面对任何信息，我们要判断它的真实性；我们要思考信息背后的其他问题。

9、当这些组织中的精英人士在为他人——为那些不幸的穷人——做某些事时，他们是在告诉那些接受帮助的人，这些事情我能做，但你们做不到。于是，他们主动降低自己的身份，弯下腰来，用自己惊人的智慧和美德拯救别人。没错，他们客观上确实能帮助别人，但却是用一种能够保持自己优越感的方式去帮助——实际上，是强化这种优越感。

最后的最后，我想说一句，作者应该是站在左边一点点的。

-End-