七月二十七日返回尼甘布，本已经没有其他活动，休整，准备明天一早赶机场回国。不意准备去一家中餐厅好绍吃一顿中国饭菜的路上，见到了一间教堂。对于天主教我并没有太多概念，我也并不是教徒，教堂也就去过的也就是广州圣心大教堂。黄昏在尼甘布的马路上，远远看到那日落下的教堂，别有大美，驻足片刻，决定入内一探究竟，过马路，入大铁门。教堂正门前又是一片金色的沙子，只是今天傍晚的沙子似乎特别金灿，两旁的树木闲散生长，高大，葱茏，一群乌鸦噪晚， 抬头眺望更好看的是教堂后面那片金红灿烂的晚霞，尤其是在这个满眼绿意的印度洋岛国，这一刹那的落照绮霞散满天空，异常抢眼。正前方是一排台阶，再入内是教堂正大堂了。
此时教堂四周唯一给我的感觉就是宁静，尽管在尼布甘闹市区，却似没有尘嚣，轻轻的，还有海风拂面，凉意阵阵。或许是傍晚人们都赶着回家，少有人来这里，过里才显得幽静的吧。教堂外的沙地上坐着一两个人在聊天。教堂里面一片金色的灯光，一排排长条木凳，也少有人，几个人而已，都安静坐在那里。这个地方，这个时候，这份安静，于我是特别有一种摄受力。这是一种触心的寂静，还有一丝在异乡，无人知道你的放松，自由，这份在外闲游亦好。
在这里，这一刻，脚步变慢了，平时步履匆匆的我，奇怪此时并不觉得是浪费时间。也许是看这里的人在暮色渐渐黯淡下来的光线里，几个人能静静坐在空旷教堂的原因吧。他们好像一尊一尊剪影，都变成了守护教堂的石刻。这里本来属于他们，或者他们习惯于有这么一个属于自己的空间，一动不动，冥想自己人生，反思自己的日常。刹时让我想起了自己的老家宝庆围，现在的宝庆围也人去屋空了，但是记忆中大门口，春、夏、秋、冬也总是有老者安安静静地坐。那时的老人，有几个人，他们的目光，闪烁的是慈祥，是清静，平和。仔细想想这样的安静，这样的目光这几年在生活中几乎没有触见了。或许这样的目光是岁月中修炼来的，然修炼也是要有场地的。一方水土养一方人，没有平和时代，清净的水土，怎能养出一双平和清净的眸子来?时也?时哉!时哉!土也?土哉!土哉!
想来葡萄牙人的时代，他们也一些人来到斯里兰卡追求生活在别处吧， 歌德说过:“我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。”为了有人命丧异国，身葬他乡，灵魂安顿， 一些人把教堂在这岛国建起来了吧?抑或者他们觉得这个岛有佛寺有诵经声，有清真寺有唱经声，岂可少了教堂与钟声?这一切用心都不重要了，逝者已逝，生者正努力生活着，教堂的钟声成为了一部分人生活中的一部分，于是有人的生、老、病、死有了一些安顿。
我们许多人也离开家乡，到城市去……前往最现代化的地区去追求别样的生活，那里有高楼、电梯、卫生间、天然气、电器、高速公路、汽车、购物中心、名牌……然而为什么还要长途奔波，遭遇路上的磨难，去他方呢？那些定居在现代化城市里的人们，为什么时时要离开辛苦营造的天堂，到他乡去，异国去，而且越原生态越好呢?或者这还是心要安顿的问题而非其它。
古往今来，东西南北人许多人的心都在寻求安顿。先师孔子说过:“游必有方。”只是心已不安而为之游，其方可待么?临走之时，见到一个白人女子也在拍这晚照中的教堂，她比我从更远地方来到这里，面对这教堂又为了什么?
2017年8月3日
