整个的一部《诗经》，不夸张地说，就是一部我们非常难然可贵的，由祖先流传下来的民歌集（除雅、颂之外）。
《诗经》，其文体题材分“风”、“雅”、“颂”，其内容属“风”的诗为最多，生命力最强的也是“风”，我个人最为偏爱的、最喜欢的文体也是“风”，它是流行于民间的民歌，非常活泼，特别自由，比如《卫风•氓》、《郑风•溱洧》、《蒹葭》等。
古希腊哲学家亚里士多德说过：诗比历史更真实。因为事件会消失，而心情会变成永恒。
读到这句话，我倏地想起了陈凯歌的处女作《黄土地》。
《黄土地》讲述的故事发生在国共内战时期，八路军顾青深入陕北农村寻找民歌素材，在这个过程中结识了翠巧、憨憨一家人，受顾青新思想的影响，翠巧和憨憨的命运也随之发生改变。
其中一个情节令我感觉深刻：顾青请求翠巧的父亲唱首民歌，被拒绝了。
老汉的理由是：“不愁不喜唱个啥”。
什么是民歌 ？
她为什么具有如此长久且旺盛的生命力 ？
在看了《黄土地》之后，我想自己找到了原因。
原因就在于这些民歌都发自歌唱者的肺腑：不管是喜也好，愁也罢，都热烈而直白且真实地表达着农民自身的真情实感。
这些民歌，或用来舒缓自己，或用来宣泄自身。
翠巧在影片中唱的民歌大体可以分为两类：一类是表达“苦难”的，例如被父亲逼婚时唱的，“……五谷里数不过豌豆儿圆，人里头数不过女儿可怜……”；另一类则是表达“喜悦”或者说“期盼”的，例如和顾青分别时唱的“……听见公家人脚步响，一舌头舔破了两块窗（以前的窗户是纸糊的）……”就婉转地表达了一个女儿家的心意。
后来，翠巧慢慢爱上了这个知识青年，在这个青年最后要走，告别的时候，回头对翠巧说：“回去吧，路很远。”
此刻，镜头就停在一个小山丘上，青年身影越来越远，最远的时候，翠巧惊人的歌声出来了：“黄河九十九道湾……”
她这个时候唱歌了。
她有了情绪，她知道自己再也见不到这个男人了。
她心里此刻产生了一种感情，一种恋爱时才会有的情愫。其实这份感情根本就没有发生过，她也知道这个男人不会爱她，自己不可能嫁给这样一个知识份子，将来大概随便嫁给一个种田人，但这可能是她这一生中唯一一次恋爱经验，所以她开口唱歌了。
看到这里，我心泪流满盈，突然明白了：蒋勋说的，诗经中属“风”题材的诗大多就是在这样的环境，这样的时刻产生的吧。
此际，我多想穿越回去，做一个纯粹的农民。那样，我天然就有岁月静好，天生就有长久的耐心，与小时候看到父母经常做的一样：春天把种子埋在土里，除草，施肥（人与家畜的粪尿），等待它发芽开花结果，享受与万物有灵、四季同频、天地一体之伦常，……
在我心里，《诗经》早已美得不可方物。
