丰老的译文真可称得上“信达雅”，既如古文含蓄温婉，读起来又如行云流水通俗易懂，更贴近汉语的表达方式。林文月译版只读过开头，译文更加贴近原著，表达方式也更贴近日文，但读起来有些费劲。所以我更推荐丰老的译本。
先前倒是看过天海女王主役的电影《源氏物语千年之恋》和宝冢歌剧团的《源氏物语》舞台剧（墙裂推荐），了解过这个物语。一开始会觉得光源氏和他的十五个女人的混乱关系简直是惊世骇俗，后来竟慢慢觉得平安时代的风俗倒是可以理解，且自有其风雅之处，尤其是恋人之间互作和歌以慰情、传情。
暂且不提光源氏的十五个女人，先说说光源氏其人。光源氏，平安时代第一美少年，最受宠的皇子，因为幼年丧母，有严重的恋母情结，之后专门为情人们建造六条院。他喜欢的女人或多或少都有他继母藤壶皇后的影子，最可怜的是紫之上，被迫成为了光源氏计划的养成主角，到死都不知道自己是个替身。要说他薄情，可他对每一个女人的待遇都很好，甚至是对落魄守旧相貌丑陋的末摘花都多有照顾。要说他深情，可他却一次次欺骗、伤害紫之上，甚至在流放须磨期间与明石姬生了孩子。按照现代的眼光来看，光源氏是一个不折不扣的渣男，他最爱的人其实是他自己。可是作者紫式部对于光源氏的偏爱实在是太深了，对于这么一个美少年实在是恨不起来，试问自己若是平安时代的少女，估计也抵挡不了光源氏的美色与才华。
光源氏一共有三个亲生子，与藤壶皇后所生冷泉帝，与亡妻葵姬所生夕雾，与明石姬所生明石皇后。对，冷泉帝是给他爹戴绿帽子出来的。还有三个非亲生子，六条妃子遗孤秋好皇后，薄命情人夕颜遗孤玉鬘，女三宫与柏木所出薰君。对，薰君是绿帽子戴出来的，源氏被戴回来了。
光源氏的子孙中倒是有几个与众不同。夕雾和薰君比起他们父亲还是相对专一的，夕雾娶了青梅竹马云居雁和女二宫落叶公主，薰君老实持重，在外人看来专心修道不近女色，虽娶了今上二公主，却对宇治桥的亡故的八亲王大女公子念念不忘，四处寻找替身。匂皇子倒是继承了他祖父光源氏的风流韵味，四处留情。
说得刻薄些，这本书所描写的男性都甚为讨厌。即使是被认为专情的薰君也让人喜欢不起来。最后十回被称作『宇治十贴』，八亲王私生女浮舟虽然脚踏匂亲王和薰君两条船，却因为两个贵公子的争风吃醋被逼的不得不跳河自杀，捡回一命却因此出家做了尼姑。书中所写诸多男子，如光源氏浪荡风流，如薰君痴情专一，如朱雀院温柔体贴，如匂皇子拈花惹草，其自有迷人之处，却又让人咬牙切齿。与情人相见时可以甜言蜜语，犯错时却又把所有错误撇得一干二净甚至推到女人身上。他们终其一生找寻的都是某个女人的泡沫幻影，希望在相似的女人身上找到所爱的幻影聊以安慰，他们的苦是爱离别、求不得、放不下之苦，薄情却多情，深情却不专情，殊不知他们最爱的却是自己，以至于遁入空门祈求解脱，皆是自食其苦。
平安时代，女人比起男人更为可怜，作为一种政治工具而生，毫无选择自己人生的权利，仅能做到的反抗就是自杀或者出家。而平安时代的政治更像是一场笑话，与天朝唐代朝廷不同，日本实行摄政关白制，天皇并无实权，外戚横行，选官全靠裙带关系，谁嫁的女儿好谁就能掌握权力。光源氏虽从皇子被降为臣籍却能够掌握实权，《源氏物语》也是源氏家族的掌权史，书中虽然并没有提到源氏家族的衰败，但平安王朝的腐败与虚假的繁荣倒是清清楚楚展现了出来。《源氏物语》作为文学巨著，被称为日本的《红楼梦》，其文学价值自然是可以与《红楼梦》比肩的，红楼贾家的繁华不过一梦，源氏家族也许正如书中最后一章标题『梦浮桥』所言，不过南柯一梦耳。
