1、这是一种行为，而非一种人格。

我们生活中常常会遇到一种情况，就是无论出了什么岔子，对方总是能用一堆理由证明——这是别人的错，这事儿跟他没关系，他很无辜，而别人才是罪魁祸首。这种行为被俗称为“甩锅”。

不过根据我的观察，我至今也没有见过不会“甩锅”的人，所以我更愿意相信这是一种行为而非一种人格。也可以说这是一种生存策略的选择，而不是生来就有的秉性。任何人都有甩锅的可能。

2、这种行为让我们觉得不舒服。

当我们开始意识到一个人在进行“甩锅”这种行为的时候，我们通常是很不耐烦以及愤怒的。我们会觉得这样的人不负责任、胡搅蛮缠，也可能会觉得这样的人太鸡贼总想占点便宜。而我们选择的应对方式，有可能是保持警惕、敬而远之。也有可能我们一时反应不过来，就被对方骗了、占便宜了，而过后想起这件事来，我们会非常生气、非常懊恼，我们觉得不被尊重。而对这个甩锅给我们的人，我们觉得对方很糟糕，我们内心会很窝火！

3、“甩锅”的代价？

“甩锅”实际上是一种推脱责任的行为，当“甩锅”者选择对一件事情推脱自己本来应该承担的责任时，他等于在说——我对此事无能为力。也就是说，他内心承认自己对于这件事是无能的。所以，甩锅的第一个代价，就是自我否定。而自我否定，是很多心理问题的根源。也就是说，越不负责任，越感觉自己糟透了。

当一个人在“甩锅”的时候，他可能是习惯性的对类似的情景都采取“甩锅”的方式，也可能他很反常，他一反常态的开始“甩锅”了，无论是哪一种情况，这背后都有着共同的感情基调，那就是恐惧感。

我们已经知道想要甩锅，内心首先是自我否定的，那么接下来呢？一个人，当他被否定的时候，他是什么感受呢？——他会焦虑，会恐惧，会恐慌，他也可能会生气，但那并不是真的生气，那不是因为愤怒而生气，那是因为恐惧而虚张声势的生气。那是假的生气，真的恐惧。

“甩锅”的人，让自己更加沉溺在恐惧中无法醒来。

那么来到最后一个层面，我们因为“甩锅”这个行为，引发了必然的自我否定，又因为自我否定这种心态，引发了必然的恐惧，而恐惧又会引发什么呢？

我们会进入一种无法放松的状态，我们会非常紧张。想像一下你恐惧的时候，是不是特别的没有安全感？也许你在笑在闹，但你内心却很匮乏，因为你不安，你无法忽视自己内心的恐惧感。恐惧感是一种最为古老的人类情感，它原本是提醒我们面对环境中的危险要想尽一切办法存活下来。但是“甩锅”这个行为造成的恐惧感并不是外在环境带来的，而是“甩锅”者自己内心的自我否定造成的，所以这种内因引发的恐惧感，任凭我们再怎样去改造外在环境，也是无济于事的。所以最终，“甩锅”这个行为似乎算计了他人，但最终这种精神层面的自我伤害，是“甩锅”者自己在承担。这可谓是损人不利己。

4、我只是安慰他，表达对他的支持罢了。

我们有一些人，在施行“甩锅”这个行为的时候，并不是为了自己的利益出发。甚至自己跟这件事并没有太大的关系，但是因为当事人可能是对自己重要的人，比如家人、爱人，朋友、爱豆，我们为了这些重要的人，去替他们“甩锅”，美其名曰我们是理解和支持对方，安慰和体谅对方。实际上呢？

如果对方本身是想要负责任而不想甩锅的话，那我们这个行为就会把对方，或者我们自己，推到一个很尴尬的境地。如果对方不想对这件事情负责任的话，你帮他去“甩锅”，他如果认同了你的这种“甩锅”行为，那不就是一样要承受那些代价吗？他能感受到丝毫的被保护和认可吗？他的匮乏感甚至是乘以二的，因为他有两人份的自我否定。如果是家长用这种方式对待自己的孩子，那孩子还会建立错误的认知，他对自身的责任范围是认知错误的，这对他以后的人生发展没有半点好处。

5、我们通过负责任，获得真实的价值感。

负责任之所以很难，是因为世界上美好的事物都很难，苦尽甘来是有道理的。我们的价值感从何而来？当我们能够对一件事情承担责任，我们感到我们的主观能动性是这样的有价值，我们可以处理很多种情况，我们感到自己是有能力的。这就是价值感的根源。

当我们出生，不再与妈妈是一体，我们开始作为一个独立的生命存在时，我们的内心世界就开始发生变化。随着自我意识的萌芽，我们能够逐渐清晰的意识到，我们是一个独立的独一无二的个体。这时候，我们所有的价值感就不再来自于养育者对我们的看法与评价，我们的自我价值感来自于自我内在的评价体系。我们越认可自己，我们就越认为自己有能力，我们就会越负责任。反之也是一样。二者互为因果彼此影响。在现实的心理咨询中，你可以选择从任何层面开始，跟你的咨询师进行工作。

原创作者：心间