这是《千字文》的第九句，非常浅显易懂的一句。
我先试着将这句话翻译成白话文，之后咱们再来解读。
云上升到天空中，就会“致”雨落下来。
“云腾致雨”四个字，其中“致”这一个字我刻意没有翻译。
为什么？因为“致”是这一句的一个关键点，翻译的不慎重就会曲解了作者的原意。
“致”，在我们的生活中，大概有四种不同的用法。分别是致谢；导致；标志；精致。
那么在“云腾致雨”一句中，我们应该采取这四种解释里的哪一种呢？或者古人还有其他的用法？
汉字在创立之处，意义是单一的，并不存在一个字有多种解释或多种读法的情况。
越是接近汉字创立源点的时代，汉字的意义就越少。
通过研究古文字，也就是甲骨文、金文、篆书、隶书等方式，我们可以最大限度的了解古人的真实意图。
比如“致”。
我们今天所使用的简体中文中的“致”的左半部分，和“到”的左半部分是相同的，都是“至”。这种情况在金文的时代就已经存在。
我们来看看“至”。也就是“云腾致雨”中的“致”的左半部分。
您会发现，在甲骨文中，这个“至”非常的好笑。因为它完全就是一幅人的简笔画。
有头，有两只手臂、有身体、还有两条腿。很有点像我们今天所写的交通的交。
但是，这个人是倒过来的。——头朝下，脚朝天。而且在头的下面，还从左到右的画了一根横线。
这样一个人，倒着压在一根横线上是什么意思？是马戏团在表演脑袋走钢丝？
实际上，那被压在脑袋下面的横线指的是床。这个字的意思是说一个人回到自己家，躺在床上休息。
也就是说，“至”的意思是到了。
我们再回到“云腾致雨”的“致”。
左边的那一部分读zhi，到了的意思。
右边的那一部分呢？
我们认识它，是一个反文。
那在古时候，它也是一个反文么？
不完全是。
反文这一半是在隶书中彻底写成的。
在金文里面，致的右半部分是写了一个人，下边有一个反文。反文在这里代表了脚。
致的意思就是人走回了家中。
在这里我们额外补充一点知识。
前面我们曾经提到过“到达”的“到”。
在金文中，到达的“到”是怎么写的呢？
“到”的左半部分和“致”的左半部分完全相同，都是“至”。右半部分有所区别。
致的右半部分是上人下脚。
到的右半部分就写了一个人。
我们可以这样理解。
致是一个人走回了家。
到是一个人回了家，但不一定是走回来的，可能借助了其他的交通工具。
在这两个字以外，还有一个字的意思和它们相同，那就是倒。
倒水、倒垃圾的倒。
就是到达的到，加一个单人旁。
这个字的意思和“至”，也就是到达的到的左半部分的那个“至”意思完全相同。
为什么古人会创造四个意思如此相近（至、致、到、倒），甚至可以说有些雷同的字呢？
其实，在最初的时候，古人只创立了“至”，也就是到达的到的左半部分。
但是随着使用的时间越长，“至”被衍生出了其他的意思之后，为了使用的方便，古人先后又造出了到达的到，和云腾致雨的致。
等到到达的到又被以讹传讹的加上了更新的意思以后，为了准确的表达，于是就又有了加上单人旁的到。
“至”、“到”、“致”、“倒”。
从古人对这个意思契而不舍的，多次再发明、再创造您就可以看出来，古人对这个字的原意是多么的重视。
有一句俗语“舒服不如倒着”，一定很契合古人的心思。
“致”，我们解释到这里，“云腾致雨”的完整意思就呼之欲出了。
云上升到天空中，雨就会落到地面上。
这就是这一句的标准现代文翻译了。
