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能够正确地生活，对待事情有正确的观察，时常保持定力，在生活中就可以见道。所以现在提倡安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活工作中修练保持静中观察的能力，增强定力。假若我们每天都能保持五分钟到十分钟或者一刻钟的“静”，那个时候我们的功夫必然不同，慢慢的就可以达到八风吹不动的境界了。
参禅的目的是要达到悟的境界，达到人我双忘、人法双忘的悟的境界，到这个境界就叫见道位，见了道就是悟了。念佛念好了，一句阿弥陀佛念到内心把自己人我都忘了，不是我在念，不作念什么，内心专一，也就达到领悟的境界。
禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的智慧来印证，证明一切事物真如实相的智慧，这叫作禅。
《心经》中“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”，所谓“行深”，就是禅定、深定。观自在菩萨在禅定中发现，当“五蕴皆空”－也就是“无我”的时候，一切的烦恼与痛苦就解脱了，观自在菩萨就是在定中得到这个清净的大智慧而证得大自在成就。
禅学，是佛教的一种思想，其大意是放弃用已有的知识、逻辑来解决问题。认为真正最为容易且最为有效的方法，是直接用源于自我内心的感悟来解决问题，寻回并证入自性。
其理论认为这种方法不受任何知识、任何逻辑、任何常理所束缚，是真正源自于自我（你自己）的，所以也是最适合解决自我（你自己）的问题的。也就是说可以把禅理解为是一种最为简单也是最为有效的解决问题的方法。
当下这念心清清楚楚、明明白白，看清楚自己的每一个念头中所包含的贪、瞋、痴，当下就把它照破，所以，对外境不起攀缘染著，自内照而不昏沉无记是也。
人生的际遇，所遭受的事情，都是由其自己的内心，和自己的思维吸引过来的。浮躁有缺陷的思想，总是会不断吸引困难，障碍来到自己的身边。而阔达圆满的内心与思维则会吸引好运，成功，财富，智慧来到其自身的身边。
