现在许多年轻人喜欢追星，其实古代也一样，明星效应无处不在，如唐朝的李白写下一篇《蜀道难》后，无数人因为这篇文章而跑去感受所谓的“难于上青天”。柳宗元游历永州后写下《永州八记》，其中《小石潭记》写道“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，让人如临其境，也给小石潭带来了一波粉丝。
以上所说的明星效应，都算是比较正常的情况，文人雅士就是喜欢山山水水的，然接下来小编要介绍的明星效应，可能就有点重口味了。古代四大美女之一杨玉环逝世之前留下的袜子，被有心人留于盈利，闻一次一百文，后劲十足。
从儿媳妇到媳妇，杨玉环与唐玄宗之间不得不说的事
杨玉环的美相信大家都有耳闻，据说此人天生丽质，再加上优越的教育环境，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶，典型的才貌双绝，相信没有一个男人能抵挡住杨玉环的魅力。
《长恨歌》：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
开元二十二年，在咸宜公主的婚礼上，寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗就在武惠妃的要求下下诏册立她为寿王妃，于是杨玉环就成了唐玄宗的儿媳妇。开元二十五年，武惠妃逝世后，玄宗郁郁寡欢，寿王李瑁有次带着媳妇杨玉环来“慰问”唐玄宗，于是杨玉环就被盯上了。后来就是大家都知道的套路，责令让杨玉环出家，接着又让她还俗，杨玉环从儿媳妇变成了媳妇，成为了唐玄宗的杨贵妃。
唐玄宗有多宠杨贵妃呢？玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，赐杨玉环金金钗钿合，并亲自插在杨氏鬓发上，这完全可以看得出唐玄宗对杨玉环喜欢到了什么程度。江山照顾久了总有腻的一天，有了杨玉环就有了每天起床的动力，每天陪杨贵妃吟诗作对成了唐玄宗最大的享受，也成了唐朝贞观之治结束的起笔。
《过华清宫绝句三首·其一》：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
袜子成了故事
安史之乱爆发后，乱军直逼长安，李隆基带着杨玉环仓皇西逃，到了马嵬坡驿站，在护驾官胁迫之下，唐玄宗处死祸国奸相杨国忠及其妹杨贵妃。《唐国史补》上记载，玄宗命令高力士引杨贵妃缢死在佛堂前的一棵梨树下，后来驿站中有一位老妇人收藏了贵妃的一只棉袜。相传，住店的客人如果想要看这只袜子，就必须交付一百钱才行，这位有经济头脑的老妇人因此发家致富。
古人的脑回路毕竟还是比较有意思的，看到死人物品的第一反应居然不是丢掉，而是捡起来赚钱，真的是个人才。按理来说，杨玉环也算是个全国知名女星，追她不算丢人，但小编还是认为追星追到袜子上，也是够奇葩了。况且，如果有人花一百文观赏这只袜子，肯定不会只是看看，得摸一摸、闻一闻，寻觅一下当年杨贵妃的体味，这种事情肯定有人做，然想到这小编就瑟瑟发抖，这要是我的袜子，我自己本人都不敢闻，想来杨玉环应该不会有脚臭吧。
虽说故事有点扯，但是从《玄宗遗录》中的“罗袜罗袜，香尘生不绝”，以及唐朝诗人刘禹锡的《马嵬行》诗中，可以看出，杨贵妃确实是有一只袜子遗留在人间，只不过袜子经历了什么匪夷所思的事情，说法众多。
《马嵬行》：“履綦无复有，履组光未灭。不见岩畔人，空见凌波袜。邮童爱踪迹，私手解鞶结。传看千万眼，缕绝香不歇。”
